坎现代诗歌
【简介】感谢网友“陆小凡”参与投稿，以下是小编收集整理的坎现代诗歌（共12篇），欢迎阅读与借鉴。
篇1：坎现代诗歌
坎现代诗歌
被打乱的节奏，
似乎难以还原。
坚硬的伤疤，
隐隐的疼痛。
丑小鸭的`故事，
还在耳畔诉说。
不知不觉中，
被束缚。
不需要充满电，
用完了就换掉，
虽然成本高，
但是没有隐患。
除了科学的，
没有感情，
只能怪自己，
没有能力，
跟不上效率的脚步。
没有谁去可怜你，
也没有谁去嘲笑你，
因为大家都没有时间。
用不着的，
就让盛开的枯萎吧！
反正没有用，
看上去还那么别扭，
仿佛一不小心，
违反了那一条制度，
尽管现在还没有想起来。
一道坎，
迈过去了吗？
我看没有，
不过感激的接受了衰老的事实。
如此惬意的享受生活，
真好！
请不要说在愉悦的等待某个时刻的到来。
生活，
不是很美的吗？！
能做什么，
是个哲学问题，
更是艺术人生。
高大上不是很好吗？
干嘛整天嗅着发霉的空气。
一个人美那是一种享受，
乱花渐欲迷人眼，
看到一点就想吐，
就不那么纯粹了。
痛苦的挣扎，
总算爬过来了，
狼狈不堪，。
看着更加狼狈的麻木了，
仿佛不看一出好戏就是完美的，
细细品味，
真的翻江倒海。
醉了，
真好！
别太真了，
透过天空，
看清了清澈。
挣扎，
还是奋斗？
悠着点儿，
今夜还没有过去，
明天的容颜是否老于昨晚。
——最近一周，经历了太多麻烦，好在雨过天舒，空气也凉爽了！重新拾起思绪，点一颗星星之火，为自己做一顿宵夜。
篇2：坎作文
坎作文 -作文
他们说：我在过一个坎，
你一定要过这个坎！他们说，
每天数次
无奈与烦躁油然而生
但却不敢有丝毫怠慢
沉重的话语，严肃的表情
我的头一低再低
看到的是没有曙光的黑暗
他们说黑暗有尽头， 不远
尽头有光芒 有梦想 有自由……
只是迷茫无助的我不知道
不知道黑暗尽头的美好是否真实
抑或谎言拆穿后直视的.仍是黑暗 ？
这个坎决定了你的人生，他们说
每天数次
沉默 沉默 还是沉默
不是因为麻木
而是不知道该有什么表示
笑 亦 哭 ？ 叫 或 闹 ？
等一一被现实否定后 只剩下麻木
麻木的是这可悲的现实 麻木的是我必须接受这可悲的现实！
麻木的我面对他们开始冷漠
冷漠换来得却是他们的不满
每天承受他们的不满我也会不满
可我只能把不满混含着泪水悄悄往下咽
只因为明白
明白发泄过后除了激起他们更大的不满外
留给自己的只有无路可退的落寞…………
要过这个坎的人是你，不是我们，你是为你自己！
他们急了 每天数次
我笑了 很灿烂的笑了
笑得过于灿烂 以至于最后
哭着结尾
他们说：我在过一个坎
而这个坎就叫作高中！
篇3：呈坎
呈坎（kǎn）位于世界自然和文化遗产――黄山风景区的南麓（北纬29°55′，东经118°15′；在徽州区通往黄山的公路佛子岭段折向东北五公里处），北距黄山 40公里，南距徽州区政府驻地--岩寺镇15公里。呈坎地处青山翠竹之中，集自然景观、人文景观为一体。古名龙溪，原为徽州首府歙县辖地，现属黄山市徽州区（原歙县西乡）管辖。唐末，江西南昌府罗天真、罗天秩堂兄弟俩，举家迁入歙县，“择地得西北四十里，地名龙溪，改名呈坎”，并“筑室而居焉”（元张旭《罗氏族谱序》）呈坎自宋代以后徽商兴起，文化教育事业兴旺发达，在徽州文化历史发展中独树一帜。呈坎镇人民政府驻地--呈坎村，5月被安徽省人民政府命名为“安徽省历史文化保护区”。
目录旅游线路江南第一村建筑结构古村落的风水收缩展开旅游线路旅游线路：景区入口（购票）――水口（推荐拍照点，可赏荷花，必看）――下屋（有个易经馆，不过没什么意思）――燕翼堂（明代老宅，必看）――罗纯夫宅――钟英楼（容易迷路，此处应右拐，往环秀桥方向）――环秀桥（推荐拍照点，也是村中最古老的建筑。桥头的百年老店环秀轩收藏了大量徽州老木雕、瓷器刺绣之类，必看）――川小学堂（不对外开放了）――长春社（导游不走的，不过非常值得一看，是古代的社屋。看完之后可原路走回环秀桥）――罗东舒祠（推荐拍照点，被称为“江南第一祠”，呈坎的精华，必看）――景区出口。 线路外值得探访的地点：望峰台（在景区入口附近）、隆兴桥（江南最大的单孔石桥，在长春社沿河往下不远处）、溪东街等。
江南第一村呈坎，这个偏徽州大地一隅的小山村，究竟是什么样的张力吸引得人们接踵而至？她蕴含了多大多深的谜团，让人们深陷其中，不能自拔？为何历来被视为徽州的风水宝地，成为前人探索发现生命玄奥，感悟先哲圣言的神秘地带？ 呈坎原名龙溪，始建于东汉三国时期，距今已有1800多年历史，早在宋朝就被著名理学家朱熹赞誉为：“呈坎双贤里、江南第一村”。现拥有国家级重点保护文物二十一处，被誉为“国宝之乡”。呈坎整个村落按《易经》、“阴（坎），阳（呈），二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局，依山傍水，形成三街，九十九巷宛如迷宫。在村落建设上，按先天八卦图主四卦布局形成：诠释了水火相克生万物，天地容万物的先哲理论。同时呈坎村内古老的龙溪河宛如玉带，呈“S”形至北向南穿村而过，形成八卦阴阳鱼的分界线；村落周边矗立着八座大山，自然形成了八卦的八个方位，共同构成了天然八卦布局。人文八卦与天然八卦融合的巧妙布局，使呈坎成为中国古村落建设史上的一大奇迹。这里历来被视为徽州的风水宝地。深奥的“易经?八卦风水”之说，与人类生存环境、社会和谐、村落民居建设神秘的维系在一起。《中国名人大辞典》载徽州呈坎古代名人五百余人，如：罗汝楫(岳飞案主审官) 、罗小华(徽州明代制墨大师) 、罗聘(扬州八怪之一、大画家) 、罗愿等等。呈坎是全国独一无二保存最完好的明代古村落，至今完整保存着宋、元、明等朝代具有很高历史研究价值的古建筑群体。这里的古建筑汇集了徽派不同风格的亭、台、楼、阁、桥、井、祠、社及民居，精湛的工艺及巧夺天工的石雕、砖雕、木雕，把古、大、美、雅的徽派建筑艺术体现的淋漓尽致，为古徽之最。中国国画大师刘海粟曾说过“登黄山不可不去呈坎”。 在呈坎有着千百年来传承不变的“游呈坎一生无坎”的传奇过坎文化，这里仿佛圣地麦加，在诸多人的眼中，呈坎成了一方圣洁之地。对于易经八卦之学的深刻领悟，对地理学、环境学的完美实践，对徽派古典艺术的高度弘扬，使呈坎成为一种标尺，使呈坎成为一种向往。天下熙熙，皆为呈坎而来；天下攘攘，皆为呈坎而往，呈坎有了众多虔诚的目光和脚步。中国著名的女作家毕淑敏老师来呈坎不禁叹到“中国最应该去的地方就是呈坎”！ 在全国农村旅游日益上升的趋势中，呈坎有如一个山中村姑，进入呈坎你可以随处见到中国古村落里农民的淳朴气息，农民们日出而做日落而更，他们还是那样的淳朴那样的善良。来到这里你可以放开身心，来到这里你可以感受自然，来到这里你可以放飞自我，来到这里你可以深度体验古乡村的浓郁气息。
建筑结构呈坎依山傍水，融自然山水为一体，二圳五街九十九巷，聚集着不同风格的亭、台、楼、阁、桥、井，祠、社及民居，全村现保存着明清建筑100余处，其中有罗东舒祠、长春社、罗润坤宅等国家和省级文物保护单位3处
古村落的风水皖南古村落是以徽文化和徽商造就的，具有典型的地方文化特色的古村落。15世纪末至18世纪中叶称雄于商界近3的徽商，是皖南古村落发展兴盛的最主要和最直接的因素，他们是村落建设的投资主体。以“程朱理学”为精神内核的徽文化，则对村落的选址、布局、建设、装饰有着直接的指导和影响。因此，皖南古村落是空间形态与意识形态的完美结合，它们具有以下共同特点： 1.以风水理论指导村落选址布局，枕高山面流水，特别注重对水的活用，符合村落建设的基本条件，而更重视对村落环境的需求； 2.以家族、血缘关系为纽带的同姓同族家庭聚居地； 3.尊儒重教，注重文化设施建设，有祠堂、书院、牌坊、水口园林等建筑，文化氛围浓郁； 4.建筑风格、型制规整统一，建筑组合丰富多变，木结构为主，以砖瓦、石、木材为主要材料； 5.建筑装饰以砖雕、木雕、石雕三雕为主，雕刻精致细腻，有很高的艺术水准，厅堂内皆有反映主人情趣、志向的堂名、对联、陈设等，注重庭院园林的营造； 6.以程朱理学观念统治、规范人们的思想、行为、道德水准； 7.村落建设资金主要来源于徽帮在外经商、做官取得的巨大财富。 在以上共同特点中，对古村落形成最直接、影响最大的因素首推“风水理论”。“风水理论”，是古代人们在选择居住地时，对气候、地质、地貌、生态、景观等各建筑环境因素的综合评判，以及建筑营造中的某些技术和禁忌的总概括。风水理论起源于徽商的甲骨占卜，形成于秦汉，成熟子唐宋，明清时已达到非常完善的风水理论体系了。风水理论大致分为两个流派，其一为形势派，着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择，另一为理气派，注重于建筑方位朝向和布局。唐宋以后，全国的风水文化中心已逐步由山、陕转移到江、浙、闽、赣一带，及至元以后，风水文化中心进一步由江西赣州转移到了皖南徽州一带。这是由于皖南山区的自然地理环境是形势派风水理论得以广泛应用所促成的。在众多的皖南古村落中，至今仍能形象地说明风水理论和程朱理学对村落选址布局、环境建设所起的作用，当数呈坎古村落。呈坎古村落的风水现象是形势派与理气派的综合与互融，既有山川形胜的组合，又有村落朝向布局的组合。 呈坎，位于黄山东南麓，古名龙溪，原为徽州府歙县辖地，现属黄山市徽州区管辖。唐末，江西南昌府罗天真、罗天秩堂兄弟俩，举家迁入歙县，“择地得西北四十里，地名龙溪，改名呈坎”，并“筑室而居焉”（元张旭《罗氏族谱序》）。呈坎，作为罗氏家族的聚居之地，至今已有一千多年的历史，呈坎罗氏，枝繁叶茂，人才辈出，成为歙县“八大家”之一（据罗氏族谱载，歙县“八大家”为槐塘程、呈坎罗、棠樾鲍、长林郑、山前汪、溪南吴、岩镇吕和叶有曹）。呈坎现有居民700余户，人口近3000人，其中75%仍为罗姓。呈坎古村至今仍保持了村落形态的完整性，尤其是古村落所具备的风水现象在皖南古村落中最具有典型性，其所保存的罗东舒祠和长春社屋在皖南古村落中具有唯一性。呈坎村落的风水现象主要有以下几个方面： 一、体现了风水理念的村落名称。 呈坎，与古村名（地名）龙溪相比较，应该是龙溪更为响亮，为什么改为“呈坎”，完全是风水理念的体现。罗天真兄弟俩原居江西，其时江西风水学说甚为流行，他们迁入歙县后没有贸然地定居一地，而是慎重地进行了选择，在选择居住地时，以风水理论作指导，择定了歙县西北四十里的龙溪，改名呈坎。呈坎村名到底是何含义?元张旭的《罗氏族谱序》说：“盖地仰露曰呈，洼下曰坎”。实际上，这仅仅是叙其表，未涉其里。《说文解字》中“呈”的`本意是“平也”，后引申为“显”、“表”。“坎”从伏羲先天八卦所定方位看，应属西方，再从“坎”所对应的自然现象看，应属水，这样，很明显，“水西边的平地”就是“呈坎”二字的真实内涵。 二、体现了“负阴抱阳”的风水理念。 “负阴抱阳”是建筑选址和建筑格调的基本形式之一。无论是我国所处北半球的地理位置还是传统文化的精神意识，决定了建筑选址通过“负阴抱阳”形式所体现的方向性和空间感。坐北朝南，是“负阴抱阳”的基本形式，依据地理子午线取向，使用平面日晷定向，而且，完全的南北向只限于皇家建筑与衙门建筑，这种思想来源于《易经》“圣人南面而听天下，向明而治”，正南正北体现了权力和尊严，也是理气派风水理念的主体内容。在民间，多用磁罗盘相宅，以地理子午线与地磁子午线为依据测向，由于地磁子午线与地理子午线存在一个偏角，这就决定了民间建筑物虽然大致面南，但完全坐北朝南的并不多，大部分偏东南的转向。在皖南山区，地形复杂多变，完全以坐北朝南理念来体现“负阴抱阳”不太现实，于是，就有可以适用的背山面水的风水理念作为体现“负阴抱阳”的另一种方式，也就是形势派的风水理论。这种方式在朝向上没有作出任何限定性的要求，但是注重了山水自然环境的组合。早在春秋时期的《管子》一书就对营造选址作了总结：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高勿近旱，而水用足，下毋近水，而沟防省”。呈坎村落整体形态是坐西朝东，完全体现了背山面水的“负阴抱阳”形式。村西紧靠葛山、鲤王山，村北有龙山、长春山，村南有龙盘山、下结山，村东紧靠自北向南的众川河，河之东是数千亩的田园。呈坎村背山依水，山环水抱，地势平坦，但有一定的坡度，这种优美的自然环境、良好的局部小气候环境正是通过“负阴抱阳”风水理念的实践所获得的。 三、最佳风水模式的村落典范。 按照我国传统的风水理论，无论城市、村落还是住宅的选址，最理想的模式是：基址后面有主峰来龙山，亦称靠背山，且来龙山后要有龙脉，即与大山形势相连通，基址左右有略次于来龙山的山岗或土丘，俗称为扶手，即左辅、右弼山，也称青龙、白虎砂山，青龙在左，白虎在右，基址前有月牙形池塘或弯曲的水流，水流的对面有一座对景山，也称案山。我们将呈坎古村落的选址与最佳风水模式进行对照，发现两者之间竟然是如此一致的吻合。请看，村落背后紧靠的来龙山为葛山和鲤王山，高大的葛山与西北方向的黄山山脉连成一气，黄山即是呈坎村的龙脉；村落左边有龙山、长春山为青龙、为辅；村落右边有龙盘山、下结山为白虎、为弼；村落前众川河依村而过；众川河前是工阔的平畈，遥遥相对的对景山是灵金山。呈坎古村所处的位置，正好处于风水理论所认为藏风聚气的最佳位置一穴中。另外，特别要指出的是，呈坎的水形势非常优秀出色，风水理论认为“吉地不可无水”，众川河是主干流，此外，还有数条小溪从各方汇入众川河，“众”者，水多之义也。《说文解字》释分“众”为“小水入大水”，实为众水汇合。《诗经大雅》有“凫■在■，公尸来燕来宗”之句，意思是“野鸭和小鸟停留在港汊之处，尊敬的祖先来这儿赴宴”。鸟瞰众川河水系与呈坎村的关系，风水学上称为“九龙戏珠”，也属于风水书《水龙经》中所列的“舞凤”型吉水格局，认为这种“舞凤”水格局是“群流飞舞入垣缄，风舞鸾翔羽翮轻，更得穴中真气结，不为仙客也公卿”。如果把呈坎的山势比作一条起伏的龙（实际上，早已形象地称为龙山、龙盘山了），那么众川河水系就象一只飘逸起舞的彩凤，真可称得上是龙翔凤舞、龙凤呈样。
篇4：关于经典现代诗歌
1、《相信未来》
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，
我依然固执地铺平失望的灰烬，
用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水，
当我的鲜花依偎在别人的情怀，
我依然固执地用凝露的枯藤，
在凄凉的大地上写下：相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪，
我要用手掌那托住太阳的大海，
摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆，
用孩子的笔体写下：相信未来。
我之所以坚定地相信未来，
是我相信未来人们的眼睛--
她有拨开历史风尘的睫毛，
她有看透岁月 篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉，
那些迷途的惆怅，失败的苦痛，
是寄予感动的热泪，
深切的同情，
还是给以轻蔑的微笑，
辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨，
那无数次地探索、迷途、失败和成功，
一定会给予热情、客观、公正的评定，
是的，
我焦急地等待着他们的评定。
朋友，
坚定地相信未来吧，
相信不屈不挠的努力，
相信战胜死亡的年轻，
相信未来，热爱生命。
2、《热爱生命》
汪国真
我不去想，
是否能够成功，
既然选择了远方，
便只顾风雨兼程。
我不去想，
能否赢得爱情，
既然钟情于玫瑰，
就勇敢地吐露真诚。
我不去想，
身后会不会袭来寒风冷雨，
既然目标是地平线，
留给世界的只能是背影。
我不去想，
未来是平坦还是泥泞，
只要热爱生命，
一切，都在意料之中。
3、《跨越自己》
汪国真
我们可以欺瞒别人
却无法欺瞒自己
当我们走向枝繁叶茂的五月
青春就不再是一个谜
向上的路
总是坎坷又崎岖
要永远保持最初的浪漫
真是不容易
有人悲哀
有人欣喜
当我们跨越了一座高山
也就跨越了一个真实的自己
4、《山高路远》
汪国真
呼喊是爆发的沉默
沉默是无声的召唤
不论激越
不是宁静
我祈求
只要不是平淡
如果远方呼喊我
我就走向远方
如果大山召唤我
我就走向大山
双脚磨破
干脆再让夕阳涂抹小路
双手划烂
索性就让荆棘变成杜鹃
没有比脚更长的路
没有比人更高的山
篇5：关于经典现代诗歌
《如果》一
如果所有人都失去理智，
咒骂你，
你仍能保持头脑情形;
如果所有人都怀疑你，
你仍能坚信自己，
让所有的怀疑动摇;
如果你要等待，不要因此厌烦，
为人所骗，不要因此骗人，
为人所恨，不要因此抱恨，
不要太乐观，不要自以为是;
如果你是个追梦人——
不要被梦主宰;
如果你是个爱思考的人——
光想会达不到目标;
如果你遇到骄傲和挫折
把两者当骗子看待;
如果你能忍受，你曾讲过的事实
被恶棍扭曲，用于蒙骗傻子;
看着你用毕生去看护的东西被破坏，
然后俯身，用破烂的工具把它修补;
如果在你赢得无数桂冠之后‘
突遇颠峰下跌之险，
失败过后，东山再起，
不要抱怨你的失败;
如果你能迫使自己，
在别人走后，长久坚守阵地，
在你心中已空荡荡无一物’
只有意志告诉你“坚持!”;
如果你与人交谈，能保持风度，
伴王行走，能保持距离;
如果仇敌和好友都不害你;
如果所有人都指望你，
却无人全心全意;
如果你花六十秒进行短程跑，
填满那不可饶恕的一分钟——
你就可以拥有一个世界，
这个世界的一切都是你的，
更重要的是，孩子，
你是个顶天立地的人。
《励志诗》二
没有一帆风顺的人生
也没有坐享其成的生活
所以
当我们独自航行在人生的大海上时
每时每刻都应做好准备
即使遭遇狂风，大浪，暴雨，烈日
也应毫无惧怕
因为只有不畏艰辛的人
才有机会享受到人生最简单的快乐
《成长励志》三
坚忍
每一个伟大的成功者
都有一个共同的秘密
在于不屈不挠的意志
在于执着顽强的忍耐
即使因为
屡次的失败而血肉模糊
屡次的打击而遍体伤痕
屡次的劫境而困苦难撑
而他们
仍然痴心不改
仍然坚持到底
心中有一股神圣的力量
激励自己不断向上
努力奋斗的人儿
大自然也会偏爱
最终赠你财富或地位作为嘉赏
果断
犹豫不决的坏习惯
不经意中耗掉你的精力
无察觉中毁掉你的机会
击败这个成功道路上的敌人
不要等到明天
就在此刻
调动常识和敏锐的判断
做出果断的决定
强迫自己实行
不管面临多少困难
都不要再改变
做出了选择
就不要后悔
不要再拿出来讨论
让它成为最终的目标
要坚定要迅捷
要大声向人们宣布
一切都已经决定
果断
是自信的体现
是所有强者人格的特质
是人类优秀品质的核心
自信
不要马马虎虎
不要三心二意
追求绝对的准确
追求相对的完美
就算一个字也要写好
才会真正的收获快乐
无论在任何时候
都要对自己充满信
无论遇到任何羁绊
都要坚定向前
相信自己是最棒的
所有的困难都会被击垮
《思想》四
夏日秋风
我必须重新设置程序
才能把光打开
水，为大海奔波
鸟，为天空飞翔
那些抗议的鱼，
得到了选票
从此，大海变得安详
很久以来，我一直坚信
我只是临时来到这世上
我变换姿势，以适应世界
为了讨好上帝
我清洗自己的灵魂
可是，小心翼翼的影子
还是掉进了黑夜的陷阱
情侣们彼此托付了青春
得以建立家庭
请打开黑夜的门吧
里边住着一群盼望黎明的人
我挑选了一些闪亮的日子
摆在地摊上出售
掉进黑夜的灯，
急切的等待电源
好了。现在你们可以盛开
融入万紫千红
记住，孩子，当太阳升起
要保持微笑，像一朵玫瑰
《进发》五
两个节气之间
隔着一座蜿蜒的迷宫
心灯亮起的时候
白鸽从月影中消失了
我抚摸身下的骏马
明天的路途
仍将是一招定式
青铜的酒樽
静坐在喧哗的王庭
寄予哀思时
请一炷香让倦鸟安歇
在迷途中一路探问
陌生的轨迹上
堆满猝不及防的笑靥
东风一直在被召唤
露水从未停止凝结
春草疯长成呐喊的时候
我的泪水必将决堤
离开一个城市的时候
我没有迟疑
脉脉或是不舍
新鲜的泥土在岁月中苍老
由是怀念最开始的生疏
或许重新选择后
你会远走天涯
留下我
徒自衣带渐宽
若是沧海终被冰封
请原谅我
将在雪原上筑巢
不再多想
我愿意相信每一次的神迹
都是恰逢其时
离圣城还有十二个昼夜的时间
我的快马却化成美人
谁拨快了一棵树的年轮
就像拨快一支离弦的箭
又是谁在前路上
吹响永无止尽的号角
仿佛我儿时的歌
篇6：现代诗歌精选
怀油田一模有感
执长柄兮挥轻袖，书卷纸兮答题文。
交题卡兮心不舍，不知分兮作何数。
与君对兮不忍看，悲哀己兮满愁绪。
今日试兮作何想，明日试兮暂不想。
蜀道难兮终登之，波万里兮乘风破。
豪情纵兮李太白，金樽酒兮又何妨。
短论人生
头十年我们喝干了父母的血!
再十年侵透了父母的汗!
三十年!我们宽了父母路!
四十年!我们伤了父母的心!
五十年!我们安了父母魂!
六十年!我们离了父母的坟!
七十年!我们忘了父母的人!
八十年!怕步入父母后尘!
九十年又见父母的人!
一百年!等着给你上坟!
一切
北岛
一切都是命运
一切都是烟云
一切都是没有结局的开始
一切都是稍纵即逝的追寻
一切欢乐都没有微笑
一切苦难都没有泪痕
一切语言都是重复
一切交往都是初逢
一切爱情都在心里
一切往事都在梦中
一切希望都带着注释
一切信仰都带着呻吟
一切爆发都有片刻的宁静
一切死亡都有冗长的回声
这也是一切
DD答北岛的《一切》
舒婷
不是一切大树
都被风暴折断;
不是一切种子
都找不到生根的土壤;
不是一切真情
都流失在人心的沙漠里;
不是一切梦想
都甘愿被折断翅膀。
不、不是一切
都像你说的那样!
不是一切火焰
都只燃烧自己
而不把别人照亮;
不是一切星星
都仅指示黑暗
而不报告曙光;
不是一切歌声
都只掠过耳旁
而不留在心上。
不、不是一切
都像你说的那样!
不是一切呼吁都没有回响;
不是一切损失都无法补偿;
不是一切深渊都是灭亡;
不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;
不是一切心灵
都踩在脚下、烂在泥里;
不是一切后果
都是眼泪血印，而不展现欢容。
一切的现在都在孕育着未来，
未来的一切都生长于它的昨天。
希望，而且为它斗争，
请把这一切放在你的肩上。
[现代诗歌精选]
篇7：现代诗歌
现代诗歌精选
1. 《乡愁》
作者：余光中
小时侯
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来呵
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲呵在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
2.《一切》
作者：北岛
一切都是命运
一切都是烟云
一切都是没有结局的开始
一切都是稍纵即逝的追寻
一切欢乐都没有微笑
一切苦难都没有泪痕
一切语言都是重复
一切交往都是初逢
一切爱情都在心里
一切往事都在梦中
一切希望都带着注释
一切信仰都带着呻吟
一切爆发都有片刻的宁静
一切死亡都有冗长的回声
3.《天问》
作者：余光中
水上的霞光呵
一条接一条，何以
都没入了暮色了呢?
地上的灯光呵
一盏接一盏，何以
都没入了夜色了呢?
天上的星光呵
一颗接一颗，何以
都没入了曙色了呢?
我们的生命呵
一天接一天，何以
都归于永恒了呢?
而当我走时呵
把我接走的，究竟
是怎样的天色呢?
是暮色吗昏昏?
是夜色吗沉沉?
是曙色吗耿耿
4.《再别康桥》
作者：徐志摩
轻轻的我走了， 正如我轻轻的来;
我轻轻的招手， 作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;
波光里的艳影， 在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇;
在康桥的柔波里， 我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。
5.这也是一切
——答北岛的《一切》
作者：舒婷
不是一切大树
都被风暴折断;
不是一切种子
都找不到生根的土壤;
不是一切真情
都流失在人心的沙漠里;
不是一切梦想
都甘愿被折断翅膀。
不、不是一切
都像你说的那样!
不是一切火焰
都只燃烧自己
而不把别人照亮;
不是一切星星
都仅指示黑暗
而不报告曙光;
不是一切歌声
都只掠过耳旁
而不留在心上。
不、不是一切
都像你说的那样!
不是一切呼吁都没有回响;
不是一切损失都无法补偿;
不是一切深渊都是灭亡;
不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;
不是一切心灵
都踩在脚下、烂在泥里;
不是一切后果
都是眼泪血印，而不展现欢容。
一切的现在都在孕育着未来，
未来的一切都生长于它的昨天。
希望，而且为它斗争，
请把这一切放在你的肩上。
6.《生如夏花》
——泰戈尔
生如夏花之灿烂
死如秋叶之静美
--引
枫叶落
残阳如血
坐在山岗上饮酒的人哪
嘴唇鲜红
却不动声色
童年转瞬即逝
观音和阎王在河边散步
生死两岸
忘川流淌
月如霜
花无衣
天要下雨
肉体如泥
残忍的青春在后退
老年人开始厌倦自己的身体
看见鬼
在稻田里吃泥
草木一春
婚丧嫁娶
啼笑皆非
人生如戏
7.沙扬挪拉一首
——徐志摩
赠日本女郎
最是那一低头的温柔，
象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉!
8.我爱这土地
——艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
9.思念
我叮咛你的
你说 不会遗忘
你告诉我的?
我也 全都珍藏
对于我们来说
记忆是飘不落的日子
——永远不会发黄
相聚的时候 总是很短
期待的时候 总是很长
岁月的溪水边
捡拾起多少闪亮的诗行
如果你要想念我
就望一望天上那
闪烁的繁星
有我寻觅你的
目光
10.背影
背影
总是很简单
简单
是一种风景
背影
总是很年轻
年轻
是一种清明
背影
总是很含蓄
含蓄
是一种魅力
背影
总是很孤零
孤零
更让人记得清
11.抉 择(席慕容)
假如我来世上一遭
只为与你相聚一次
只为了亿万光年里的那一刹那
一刹那里所有的甜蜜与悲凄
那麽 就让一切该发生的
都在瞬间出现吧
我俯首感谢所有星球的相助
让我与你相遇
与你别离
完成了上帝所作的一首诗
然後 再缓缓地老去
12.前 缘 (席慕容)
人若真能转世
世间若真有轮回
那麽 我的爱
我们前世曾经是什麽
你 若曾是江南采莲的女子
我 必是你皓腕下错过的那朵
你 若曾是逃学的顽童
我 必是从你袋中掉下
的那颗崭新的弹珠
在路旁的草丛中
目送你毫不知情地远去
你若曾是面壁的高僧
我必是殿前的那一柱香
焚烧著 陪伴过你一段静默的时光
因此 今生相逢
总觉得有些前缘未尽
却又很恍忽 无法仔细地去分辨
无法一一地向你说出
13.盼 望 (席慕容)
其实 我盼望的
也不过就只是那一瞬
我从没要求过 你给我
你的一生
如果能在开满了栀子花的山坡上
与你相遇 如果能
深深地爱过一次再别离
那麽 再长久的一生
不也就只是 就只是
回首时
那短短的一瞬
14.一棵开花的树 (席慕容)
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身後落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
15. 《雨巷》
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;
她彷徨在寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默彳亍着
冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飘过
像梦一般地，
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香地，
我身旁飘过这个女郎;
她静默地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
16.面朝大海，春暖花开
作者:海子
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山
取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
17.冰心
月明之夜的梦呵!
远呢
近呢
但我们只这般不言语
听——听
这微击心弦的声!
眼前光雾万重
柔波如醉呵!
沉沉
18.致橡树 (舒婷)
我如果爱你---
决不象攀缘的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你---
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止象泉源，
常年送来清凉的慰籍;
也不止象险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉，
做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的语言。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，
也像戟;
我有我的红硕花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、红霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
19.断章
——卞之琳
你站在桥上看风景 ，
看风景的人在楼上看你 。
明月装饰了你的窗子 ，
你装饰了别人的梦 。
20.梦与诗
——胡适
醉过才知酒浓,
爱过才知情重,
你不能做我的诗,
正如
我不能做你的梦.
21.但是，我更乐意
为什么要别人承认我
只要路没有错
名利从来是鲜花
也是枷锁
无论什么成为结局
总难免兴味索然
流动的过程中
有一种永恒的快乐
尽管，我有时也祈求
有一个让生命辉煌的时刻
但是，我更乐意
让心灵宁静而淡泊
22.我知道
欢乐是人生的驿站
痛苦是生命的航程
我知道
当你心绪沉重的时候
最好的礼物
是送你一片宁静的天空
你会迷惘
也会清醒
当夜幕低落的时候
你会感受到
有一双温暖的眼睛
我知道
当你拭干面颊上的泪水
你会灿然一笑
那时，我会轻轻对你说
走吧 你看
槐花正香 月色正明
23.旅行
凡是遥远的地方
对我们都有一种诱惑
不是诱惑于美丽
就是诱惑于传说
即使远方的风景
并不尽如人意
我们也无需在乎
因为这实在是一个
迷人的错
仰首是春 俯首是秋
愿所有的幸福都追随着你
月圆是画 月缺是诗
24. 【偶然】徐志摩
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心──
你不必讶异，
更无须欢喜──
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你记得也好，
最好你忘掉
在这交会时互放的光亮！
25.青 春之一 (席慕容)
所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎麽样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何地去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚
遂翻开那发黄的扉页
命运将它装订得极为拙劣
含著泪 我一读再读
却不得不承认
青春是一本太仓促的书
26.乡 愁(席慕容)
故乡的歌
是一支清远的笛
总在有月亮的晚上
响起
故乡的面貌
却是一种模糊的怅望
仿佛雾里的
挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
27.热爱生命 (汪国真)
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
28.山高路远( 汪国真)
呼喊是爆发的.沉默
沉默是无声的召唤
不论激越
还是宁静
我祈求
只要不是平淡
如果远方呼唤我
我就走向远方
如果大山召唤我
我就走向大山
双脚磨破
干脆再让夕阳涂抹小路
双手划烂
索性就让荆棘变成杜鹃
没有比脚更长的路
没有比人更高的山
29.祝愿
——写给友人生日
因为你的降临
这一天
成了一个美丽的日子
从此世界
便多了一抹诱人的色彩
而我记忆的画屏上
更添了许多
美好的怀念 似锦如织
我亲爱的朋友
请接受我深深的祝愿
愿所有的欢乐都陪伴着你
到远方去 到远方去
熟悉的地方没有景色
30.倘若才华得不到承认
倘若才华得不到承认
与其诅咒 不如坚忍
在坚忍中积蓄力量
默默耕耘
诅咒 无济于事
只能让原来的光芒黯淡
在变得黯淡的光芒中
沦丧的更有 大树的精神
飘来的是云
飘去的也是云
既然今天
没人识得星星一颗
那么明日
何妨做 皓月一轮
31.如果生活不够慷慨
如果生活不够慷慨
我们也不必回报吝啬
何必要细细的盘算
付出和得到的必须一般多
如果能够大方
何必显得猥琐
如果能够潇洒
何必选择寂寞
获得是一种满足
给予是一种快乐
32.感谢
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想收获一缕春风
你却给了我整个春天
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想捧起一簇浪花
你却给了我整个海洋
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想撷取一枚红叶
你却给了我整个枫林
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想亲吻一朵雪花
你却给了我银色的世界
33.我把小船划向月亮
请不要责怪
有时 会离群索居
要知道
孤独也需要勇气
别以为 有一面旗帜
在前方哗啦啦地招展
后面就一定会有我的步履
我不崇拜
我不理解的东西
我把小船划向月亮
就这样划呵
把追求和独立连在一起
把生命和自由连在一起
34.只要明天还在
只要春天还在
我就不会悲哀
纵使黑夜吞噬了一切
太阳还可以重新回来
只要生命还在
我就不会悲哀
纵使陷身茫茫沙漠
还有希望的绿洲存在
只要明天还在
我就不会悲哀
冬雪终会悄悄融化
春雷定将滚滚而来
35.旅程
意志倒下的时候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋叶萧瑟 晚来风急
垂下头颅
只是为了让思想扬起
你若有一个不屈的灵魂
脚下，就会有一片坚实的土地
无论走向何方
都会有无数双眼睛跟随着你
从别人那里
我们认识了自己
36.祝你好运
还没有走完春天
却已感觉春色易老
时光湍湍流淌
岂甘命运 有如蒿草
缤纷的色彩 使大脑晕眩
淡泊的生活 或许是剂良药
人，不该甘于清贫
可又怎能没有一点清高
枯萎的品格
会把一切葬送掉
祝你好运
愿你的心灵 和运气一样好
37.那凋零的是花
你的生命正值春光
为什么 我却看到了霜叶的容颜
只因为那面美丽的镜子
打碎了
你的眷恋深深
在梦幻旁 久久盘桓
既然伸出双手
也捧不起水中的月亮
那么让昨日成为回忆
也成为纪念
人生并非只有一处
缤纷烂漫
那凋零的是花
——不是春天
38.许诺
不要太相信许诺
许诺是时间结出的松果
松果尽管美妙
谁能保证不会被季节打落
机会，凭自己争取
命运，靠自己把握
生命是自己的画板
为什么要依赖别人着色
39.选择
你的路
已经走了很长很长
走了很长
可还是看不到风光
看不到风光
你的心很苦 很彷徨
没有风帆的船
不比死了强
没有罗盘的风帆
只能四处去流浪
如果你是鱼 不要迷恋天空
如果你是鸟 不要痴情海洋
40.给友人
不站起来
才不会倒下
更何况
我们要去浪迹天涯
跌倒是一次纪念
纪念是一朵温馨的花
寻找 管什么日月星辰
跋涉 分什么春秋冬夏
我们就这样携着手
走呵 走呵
你说，看到大海的时候
你会舒心的笑
是呵 是呵
我们的笑 能挽住云霞
可是，我不知道
当我们想笑的时候
会不会
却是 潸然泪下
41.一棵开花的树(席慕容)
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
篇8：《不是》现代诗歌
不是一切梦想
都甘愿被折断翅膀。
不、不是一切
都像你说的那样！
不是一切火焰
都只燃烧自己
而不把别人照亮；
不是一切星星
都仅指示黑暗
而不报告曙光；
不是一切歌声
都只掠过耳旁
而不留在心上。
不、不是一切
都像你说的那样！
不是一切呼吁都没有回响；
不是一切损失都无法补偿；
不是一切深渊都是灭亡；
不是一切灭亡都覆盖在弱者头上；
不是一切心灵
都踩在脚下、烂在泥里；
不是一切后果
都是眼泪血印，而不展现欢容。
一切的现在都在孕育着未来，
未来的一切都生长于它的昨天。
希望，而且为它斗争，
请把这一切放在你的肩上。
篇9：《不是》现代诗歌
沿着歌声的河流
走过去，挽起裤腿
趟着凉爽，水深水浅
都不是我的
鱼儿不是我的
自由属于它们
浪花不是我的
随意起伏任由它们自己
山川不是我的
它的高矮与生俱来
空气不是我的，谁令我呼吸的
每一次节律都不是我规定的
年龄不是我的
我的十八岁像轻风一样过去
笑容不是我的，我想笑给别人看时
眼眶偏偏流出泪滴
亲情不是我的
亲爱的爸妈已离我而去
孩子不是我的，用生命的终结
遗弃他，不是我心所欲
爱情中的他不是我的
过客是谁都不情愿的结局
我不是我的，我不知道我的未来
要漂泊到哪里
政治不是我的
对它的疏远，令我没有资格
做野心家手中的一枚棋子
经济不是我的，腾飞与发展
与我的生活质量不发生任何关系
工作不是我的
做得越多干得越卖力
那些不干具体活的人越是欢喜
业绩不是我的
它一向是领导有方的证据
功名地位不是我的
它属于一张照片和一段文字
后人及后世纪不是我的
赞美与谩骂举案齐眉，早已划离我的听觉阈
诗歌不是我的
它是记录流水故事的笔墨印迹
歌声不是我的，它是无处抒发之情
用别人的词谱做为载体
生命不是我的
无人告诉我它终结的时刻
金银珠宝，房屋财产都不是我的
千年之后的古董，留不下它们点滴痕迹
现在，我空了
那轻飘飘的灵魂
游荡，接纳所有
无生无死，漫无边际
篇10：《不是》现代诗歌
只是一个轮回，
就像一场梦，仿佛世界都和我隔离了，
我带着自己和那躯壳般的灵魂，
游走在这个奔波的人生，
平庸又碌碌无为。
凌乱的发丝，涣散的瞳仁，
告诉我，这一切只是场梦游人生。
这一世太短暂，匆匆别过就谢幕了，
梦又怎样？
到底还是一场空，
人生又怎样？
不过一世的寂寥。
人生就是一场梦游，
总是想着随遇而安，
走到何处就驻足停靠，欣赏这一刻的美景。
又说人生不是梦游，
因为没有梦里的浪漫主义，
就好像被惊醒了。
我笑了笑，此刻还在清醒的梦游，
眼前却不自觉地模糊，
回忆连着现实，于是便有了时光轴，
记录我们人生的每一个点。
环环相扣，梦游仍在继续……
篇11：《不是》现代诗歌
爱情不是游戏，
因为我们玩不起。
爱，就要真心付出，真诚相待。
不要轻易说爱，
许下的诺言欠下的债。
爱不是缺了就可以找，
更不是累了便可以换。
爱一个人，不一定要拥有；
但拥有了一个人，
就一定要好好去爱。
相爱的人会在感情的曲折里一起成长，
相爱的人不会因为一句分手而结束，
更不会因为一个错误
而真的做到一次不忠百次不容。
一路下去爱越来越深，
只会深深的相爱着，
懂得对方的好，不会再分开。
简单的不一定是最好的，
但最好的一定是简单的。
选择信任一个人
可以说是把心掏出来给人看
因为重要因为可靠
才敞开心扉，才袒露软肋
选择关爱一个人
就是把心掏出去没想收回来
因为看重因为在乎
才拿心惦记，才拿命珍惜
真情如镜，一旦碎了
就没办法完好如初
时光续不了杯，才让信任可贵
诺言续不了杯，才让真情珍贵
人的一生永远不要弄破两样东西
那就是信任和真情
爱情总是想象比现实美丽，
相逢如是，告别亦如是。
我们以为爱得很深、很深，
来日岁月，会让你知道，
它不过很浅、很浅。
最深最重的爱，
必须和时日一起成长。
珍重……
……
篇12：《不是》现代诗歌
在我看来，一个人喜欢思考脚下的泥土
午后的阳光和清晨的呼吸
它就没有白活一回
它就是一首有血有肉的诗歌
它的自我推动，就有理由得到别人足够的尊敬
/
有时候，当我决定这样想而不是那样想的时候
我想我又有了想说的愿望，我会登门拜访
我那些想说的话
我若走了，梦想和现实交汇的地方就会出现缺口
或者是一道占卜的条符
当然在我还没学会善意贬低自己之前
我这样说有可能涉嫌褒奖自我
但要让我活着
就必须允许我收留这些合理的缺陷
/
我知道你想写神灵，你想写
迎接所有可能逾越自己的东西
或者你想说，你完全担当得起比命还长久的
梦想和湮灭
但你不能在活着的时候，否则，在率真的文字
也不会承认你说出了我们心中想说的话
你得在泥泞的骤雨熄灭生命之后
到那时，如果想像用的好
天空自有你的出口
/
有人说诗歌是抽象的漫画
也有人说诗歌是迁就宿命的咒语
对此，如果我不想贪图这样的附加条件
不贪图这样不止一次的加以评论
这希望这只是一次不值一提的契机
/
人的一生，在没有错过生命的前提下
你总得错过一些令你惶恐不安的东西
否则，你无法腾出空间
去盛放被我们创造出来的思想的体积
有时候我们的确是在偷偷利用无原则的态度
倾向性地承认自己错过什么
却不愿承认自己没错过什么
这个界限和标准看起来像是自我掌控
实际上我们有可能被自己所迷惑
/
在这个差距可以任性到泛滥的时代
诗歌躲到伤心处，逢迎消遣和寂寞
裸露的惆怅被可以理解的低俗围观
偶尔也有微弱的神经质，出来强调一下
我们的特征和本质，但向往个性化的热情和借口
不会成为得罪生活的理由
在这个看似比诗歌还像诗歌的时代
你不能指望填饱肚子，可怕的温暖和
善意的缺陷，去改变你对诗歌的理解
/
当一个人涉及孤单的时候
我会借助草木、泥土和天空这些通灵的事物
去理解个人无法逾越的东西
然后和诗歌搭腔，让我的想法
在自己很想享受的乐趣里变幻着
直到它在我最需要的'时候，给我一点点
不是太多的温暖和窄窄的回忆
