中学生小说范文

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【简介】感谢网友“值得一切美好”参与投稿,下面是小编为大家带来的中学生小说范文(共19篇),希望大家能够喜欢!

篇1:《穷人》小说读书笔记中学生

这篇文章的主要内容是:在一个寒风呼啸的夜晚,桑娜在焦急地等待出海打渔的丈夫回来的时候,去看望生病的邻居西蒙,发现西蒙已经死了,两个年幼的孩子成了孤儿,她与丈夫商议要不要收养孩子,丈夫也是个善良的人,最后同意了。一对贫穷的夫妻,能拥有如此商量的心灵。在别人需要帮助的时候,毫不犹豫地伸出援助之手,他们宁可自己受苦,也要帮助别人,他们用行动告诉人们什么是真、善、美。

我的朋友小刚也是一个善良的人,在一次下雨天,他在回家的路上发现了一只全身湿漉漉的小狗坐在家门口瑟瑟发抖,又没有主人在身边,于是小刚把小狗报进家里,用吹风机把小狗身上的毛吹干,还给它喂食。等雨停后,小刚拿了个纸箱,里面放了一些干草和食物,把小狗放进去,让它在箱子里等待主人。小刚的善良同样让我感动。

读完了这本书,我感受到了桑娜和丈夫的真、善、美。我也要向他们学习,做个善良的人。

篇2:《穷人》小说读书笔记中学生

好友恩君认为,收入非常低的家庭就不应该积累资产,这种想法我以为是错误的。新近读了美国社会学家迈克尔·谢若登先生著的《资产与穷人》(高鉴国译,商务版)一书,回答了这一问题。

该书针对美国及一些发达的“福利国家”的福利政策作出了回应。作者提出,社会政策要重视家庭资产积累,只有这样,家庭和社区才能持久地参与社会和经济的发展,哪怕是小额的资产积累也会对家庭的长远发展起着重大作用。这是因为拥有资产后,除了能够延迟消费外,还能产生其他方面的积极影响,包括更加明确的未来观、更加稳定的家庭、更多的人力资本投资、更妥善的财产管理等等。作者认为,构成福利资本主义社会和经济条件下的福利,重要的是资本积累。资本可以促进家庭的稳定。从家庭稳定来讲,资产的主要作用是在生病、失业和婚变时减缓收入波动。这些事件发生在那些处于收入贫困线边缘的家庭时,会造成许多家庭的收入贫困,生活拮据。当资产存在时,家庭不容易陷入混乱,更容易维持家庭、社会和经济的均衡,使社会祥和。对大部分人来说,资产可以创造美好的未来。当人们得到了眼前的保障时,他们就容易展望未来,推动社会进步。资产的积累还可以增进后代的福利,对一个家长来说,这可能是一项比家长本人的福祉更为重要的福利效应了。后代的福利毕竟是一种永远存在的形式。这是家长们可以得到唯一现实和有形的永存形式,永存的欲望是强烈的。

作者在书中还分析了两种福利转支的区别:一种是用于直接消费目的的社会福利转支,如给低收入家庭制订的房租补贴项目;另一种是有助于资产积累的转支,如对房屋贷款利息的税收减免和对住房、教育的公共补贴贷款。作者强调,刺激资产积累的福利转支最终将比直接消费福利转支更有利于摆脱贫困。作者还构建了一个福利政策新方法,即建立个人发展帐户。该建议已得到美国政府及一些发达国家的重视。

我们中国有13亿人口,政策上任何一个小小的改变都可能对社会、家庭、教育、经济等产生巨大的影响,因为这种政策变化涉及到了很多人。希望这本书能够在我国引起讨论,促使相关社会政策出台,最终推动并帮助贫困家庭积累资产。目前,以资产为基础的社会政策议题越来越引起有关人士的关注,该书对创建我们社会主义和谐社会,亦有可资借鉴之处。穷困百姓需要全社会方方面面的帮助和支持。

本书作者从学术的角度,历史性地分析了资产的性质与分配、积累模式与资产传承、福利理论的状况等,通过大量的图表、数字、实例来论证、支持、说明其理论。译者高鉴国博士为整个翻译工作付出了艰苦细致的努力,他忠实于原著,语言精炼,言简意赅,文笔流畅,使人读来不禁想到“信、达、雅”的译文要素。本书责任编辑、商务印书馆田文祝博士说,在某种程度上翻译要比写作更难,因为需要弄通另一种语言和文化,而又不能改变著者的原意,这的确是对译者及其责任心的考验,而这些,本书译者基本上都做到了。

篇3:《红楼梦》小说读书笔记中学生

“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”我喜欢扑在书堆里的感觉,嗅着淡淡的墨水香,仿佛亲临了书中的境界。我喜欢外国的短篇小说,也青睐中国的古典巨著。曾多次梦回红楼,让我感激万分。

《红楼梦》题名极多:一曰《红楼梦》是总其全书之名也,又曰《风月宝鉴》,是戒妄动风月之情;又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也;然此书又名曰《金陵十二钗》,审其名,则必系金陵十二女子也,我认为名《红楼梦》之最也。

我最欣赏的是此书中描写人物的手法,作者将闺中秀女无一不叙述得详略得体,内外兼中,无一疏漏之处。譬如,在描写王熙凤出场时,文笔就非常巧妙,用未见其人,先闻其声的手法衬托出王熙凤的大大咧咧,也表现了她在贾府的特殊地位和身份。勾勒她的外表时,“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊眉梢,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”从面部到身材的刻化,充分显现出她的刁钻狡黠,谄上欺下。

又如,在林黛玉第一次与宝玉见面时,作者是这样叙述的:“泪光点点,娇喘嫩嫩。娴静时如娇艳花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”委婉的表现出她的美丽绝伦,聪慧灵秀,体弱多病。

从头到尾,作者把贾府的上上下下都描绘得十分详细,连一个小丫头也不放弃对于她的笔墨。在描写黛玉和宝玉初次见面时,文笔更是清新秀丽,焕然一新。在这一段,作者还用了反复的手法,如宝玉看到黛玉是就想:“好生奇怪,倒像在哪里见过一般,何等眼熟到如此”。在后来跟黛玉说话时,又说道:“这个妹妹我曾见过的”。这样的反复描写,从侧面反映了林妹妹和宝哥哥的缘分,好似这段情缘前世就已经注定了;另一方面也为下文作者叙写他们的感情做了铺垫。

我十分欣赏曹雪芹的文学涵养,他的写作风格焕发着一种自然的气息,十分华实,十分到位。

看了《红楼梦》,我也摘抄了不少名句。从中学到了不少描写人物的手法。

篇4:《水浒传》小说读书笔记中学生

《水浒传》是我国古典四大名著之一,其故事情节一波三折,可读性强。书中宋江的重情重义、李逵的勇敢鲁莽、吴用的神机妙算、武松的倔强浩方,都使我耳目一新,仿佛将我引领到了另一个行侠仗义的世界。

书中最具特色的就是每个人的称号了,这些称号包含了每个人的特点,极有个性,是全书的亮点,故事以宋江等人起义为主线,以梁山好汉最后全部死去的悲剧结尾,每当我一遍又一遍地看到结尾时,都不禁会想起这些梁山好汉起义奋战的日子。

在水浒传中大部分的人都是武将,因此机智勇敢的智多星――吴用便脱颖而出,吴用虽然比不上诸葛亮,但其实他也是十分能神机妙算的一个人。每当危急时刻,他都能替宋江想出策略,令人折服。吴用让我想到了,我身边的一些人,他们的性格可能太暴躁了,因此总要用拳头来说话,但每次都会被那些能言善辩之人的三寸不烂之舌说得哑口无言,就像我的一个朋友,他脾气也是有些暴躁,这使他与人的关系恶化,但当他有一次选择放下拳头和解时,他与那一个人成为了朋友。

《水浒传》告诉我们肌肉并不是最好使的,在平时更应该多多用脑来解决问题,当今的社会并不适合打打杀杀,唯有智者才能站到最后。当然也必须说有一腔豪情热血,争做一个文武双全的人。《水浒传》中的许多人都是为了自己的好友而死去,我觉得人应该在割舍是割舍,不要太感情用事,思前想后,应该用最小的失去换来最大的收获。

篇5:小说读书心得中学生

我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋,每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩,所以有了俗语:“雷锋叔叔三月来了四月走”。

雷锋是一个普通的共产党员,他只活了22岁,就牺牲了,俗话说的好:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”无论在什么岗位,雷锋总是这样说,这样做:“革命需要我去烧木炭,我就做张思德;革命需要我去堵枪眼,我就去做黄继光。

从雷锋抓紧时间,就连看电影前一会儿的时间雷锋都要看书,一点时间也不放过。也有人问过雷锋叔叔:“就这么一点时间,你还看书啊!”雷锋却说:“时间短吗?我已经看了三四页了。时间虽短,可能看一页算一页,积少成多嘛!不抓紧时间不行啊!时间似流水不能让它白白流走。”雷锋就是这样一位爱学习,不放过时间一分一秒浪费的人。

雷锋叔叔是一个对生活贫困、急需要帮忙的人做的很大方,一次,雷锋知道辽阳地区遭到百年不遇的大洪灾后,他脑海里闪出一个捐款的念头,他立刻跑到储蓄所把自己两年来在工厂,积攒下的200元寄给了灾区人民。他常说:“人民的困难,就是我的困难,帮助人们客服困难,献出自己的力量,是我应尽的责任。

雷锋知道辽阳地区遭到百年不遇的大洪灾,他脑海里闪出一个捐款的念头,他立刻跑到储蓄所把自己两年来在工厂,积攒下的200元寄给了灾区人民。他常说:“人民的困难,就是我的困难,帮助人们客服困难,献出自己的力量,是我应尽的责任。

篇6:《茶花女》小说读书笔记中学生

《茶花女》这本书是朋友推荐给我的。小仲马写《茶花女》时,抛却功利的动机不说,他毕竟是写自身的一段感情经历,尤其是同一个红极一时的名妓不可能长久的恋情,极具有新闻看点。

这个故事的开头是写拍卖会的场景,让人开篇便先预见了女主悲惨的命运和结局。之后便引出了男主人公阿尔芒·杜瓦尔。接着便是阿尔芒的回忆与叙述。阿尔芒喜欢上了一个名妓,这个名妓正是玛格丽特。玛格丽特拥有倾城的容貌,过着富裕奢华的生活,要钱有钱,要衣有衣要钻石有钻石。可她并不幸福,也不同其他戏子一样贪婪。正是因为这过于富贵奢华的物质生活,她愈加明显的感到自己精神上的空虚,他也更加清楚那些为她提供物质生活的人并不是真的爱他,而是为了满足自己的欲望和需求。看似让人羡慕的富贵生活和众多包养者与爱慕者,而背后隐藏的确实病痛的折磨和孤单污浊的灵魂。空虚的人往往过着很好的生活,便失去了真诚的生活,又有什么意义呢?因此这样的人总渴望得到点儿真诚的东西。正因如此,玛格丽特接受了阿尔芒,两人迅速坠入了爱河。可这样的感情终究是无法长久的,尽管两人都为这段感情做出了努力、玛格丽特典当了她所有的华丽首饰,他打算在还清负下的债务之后和阿尔芒到乡下生活。阿尔芒得知玛格丽特的付出后,打算把他母亲留给他的年金赠给玛格丽特。两人都在为了未来的幸福生活努力着,付出着。阿尔芒的父亲自然接受不了自己的儿子和妓女的恋情,他觉得这会让他的儿子和他颜面尽失。阿尔芒的父亲瞒着阿尔芒约见了玛格丽特,让玛格丽特权衡这件事的利弊,并告知他,如果她真的爱阿尔芒,一定不希望毁了他的未来吧。就此,玛格丽特告别了阿尔芒,结束了两人的感情,这个姑娘又恢复了之前的身份和生活。

不知情的阿尔芒以为是玛格丽特贪恋之前的奢侈生活,它认为玛格丽特为了金钱和富贵地位背叛了他。他恨!他要报复她,他发誓要折磨她,让她比他更加痛苦。阿尔芒找了玛格丽特的闺蜜做自己的情妇,以此来报复玛格丽塔。他的言语行为都深深刺痛着那个深爱着他的玛格丽特。后来,为了支付情妇的巨大花销,他几乎身无分文。他最终离开了巴黎,两人的感情与羁绊这才算是彻底终结。后来在玛格丽特的手记中,阿尔芒才明白了玛格丽特当初离开他的原因。他十分愧疚伤心。他才找到了一位在拍卖会上买了玛格丽特生前的一本书的人,告知了这段感情。两人终究是分别了,永远的分别。一个带着世俗的诟病及一些世人对她这样美貌的年轻女子的去世的惋惜长眠,一个带着悔恨和回忆苟且的活着。

玛格丽特的一生是极其悲惨的,可就在这个风尘女子的身上,却带着与众不同的气质。她穿梭在那些灯红酒绿的场所,流连在纸醉金迷的生活中。但她和其他妓女不一样,他不愿意为了金钱出卖自己的灵魂和肉体,他拒绝了再三企图包养她为情妇的少尉。她勇敢地追求自己的幸福。但他的过去终究成了两人感情的障碍。

这就是一个红极一时的妓女的一生,经历了一场认认真真的爱情,爱得深沉,却没有一个美好的结局,并为此受尽折磨。

篇7:《茶花女》小说读书笔记中学生

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物──茶花女。虽然她是一个妓-女,但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤,最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘,作者同样给予了深切的同情。

茶花女读后感:她是一个本性善良的姑娘,否则她不会为爱放弃一切,但是她为何入红尘,做了妓-女。这个使她永无翻身的地狱,是她自愿的,还是被-逼于无奈?在这个只是表面华丽,而内心里丑陋的现实里,人们彼此互相欺骗,用虚伪遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。

在她的四周,没有人对她付出真情,没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝,若不是为了得到酬金,她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规,若不是为了得到她,他们会供养她吗;那些买卖人,若不是为了在她身上大赚一笔,会在她身上搞投机吗……不会,不会,不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸,而对她,他们不再需要那张虚伪的面具,只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾,被遗忘,被抛弃,被压在尘芥堆的底层,无声无息。

或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒,他们彼此都负出了趋势的感情,都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情,却得不到任何人的承认,得不到任何人的答应,得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓-女,虽然她放弃了一切,但是仍无法改变现实,在那里没有人能接受,也不用说相信,一个妓-女会从良,她永远活在妓-女的阴影里。最终还是为了阿尔芒,又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的,“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪,她就有多么无私”。

阿尔芒虽有软弱的一面,但是他冲动,易怒,妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特,他如此偏激地认为自己受骗了,不断地进行报复,他的心中越是布满恨,越是显得玛格丽特的痛,她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择,她深信当他知道真-相,她会在他的眼中显得格外崇高,然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

读后感:玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲,雪白无瑕,透着光亮,但是这光却那么微弱,漂涉渺。最终还是被黑暗,这般强大的力量吞食掉,她也是一张弓,外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准,她在不断崩累自己,直到自己被毁灭掉。

篇8:《复活》小说阅读心得中学生

《复活》这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在诱j了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上,由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误,帮助玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中,聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶,发现了许多非常不人道和不公平的制度,更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓汝却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力,他不但让自己心灵美好的一面复活了,也帮助玛丝洛娃改过自新。

有钱并不代表一切,靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的,说就是衣食无忧,但是或许你心里是空虚的,因为你所做的事都是违背自己的良心的,这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益,所需的只是金钱而已,所以谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令,为的只是想保住自己的乌纱,原因仅此而已。

在故事的最后,聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名,并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短,但是蕴含的哲理是最多的,聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了,社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人,而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相此文来源于文秘写作网护的。

“我们抱着一种荒谬的信念在生活,认为我们自己就是自己的生活主人,人生在世就是为了享乐。可是,要知道既然我们被派到世上来,就是奉有某某的旨意,有所为而来的。”对于这句话,对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。

复活,人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法,对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。

篇9:《复活》小说阅读心得中学生

它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的妓汝生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种.种简单的快乐。

但是,当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。

在一次次探访监狱的过程中,他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想,追求真正爱情的青年,贵族家庭把他养成了种.种坏毛病,贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒.唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。

篇10:《红舞鞋》小说读书笔记中学生

假期里我阅读了《红舞鞋》这本书。它的主要内容是:一个叫李沙沙的小女孩相貌平平、成绩不好,和她的朋友张茜在一起上学,但张茜长得很漂亮、学习又很好。在考中学的时候,因为张茜成绩一直拔尖,所以直接被选入保送名额,送到最好的中学——新苑中学。之后李沙沙经过努力也考上了新苑中学,在中学里认识了夏老师,夏老师要求李沙沙去学舞蹈。之后,误解、背叛、伤害、大人们的纠结往事纷纷而来,可李沙沙并没有放弃自己,而是始终保持一颗善良、勇敢的心去对待每一个人、每一件事。经过她的不懈努力,得到了夏老师买的红舞鞋,还让她代表全校出去比赛。

《安徒生童话》是着名童话作家安徒生之作,里面的故事都特有淳朴,优雅,诗意的风格以及人生哲理。里面《皇帝的新装》,《丑小鸭》,《卖火柴的小女孩》等作品都绘写的栩栩如生,如同故事就展现在了面前。

《安徒生童话》中我最喜欢的故事是《没有画的画册》。《没有画的画册》中的每一幅画,都是情景交叉的诗。列如那个美丽的印度少女,她从浓密的树林中走到月白风清的恒河之旁,将她手中燃着的一盏灯放到河面上。她乌黑的,亮丽的眼睛追随着水面上闪烁的,逐渐远去的灯光,为她心上的人儿祝福。

还有《安徒生童话》中的《丑小鸭》丑小鸭历经了千辛万苦,重重困难之后变成了白天鹅。以为它心中有一个伟大的梦想,是梦想在背后支撑着它,丑小鸭把面对的艰难,挫折统统踩到了脚下,通过努力的拼搏之后,完成了自己的梦想,成为了白天鹅。这个故事让我懂得了,只要有梦想就要努力的去完成它,追上它,不要让它变成我们终身的遗憾。

《安徒生童话》的美丽是永恒的,绝不会因时光流逝了一百年,二百年或更久远而褪色;但同时,安徒生童话并不是美丽的全部。在我们这个信息多样化,审美多样化的时代,我们仍然需要安徒生,也需要更多可以把我们带劲美好环境的童话故事。

我也有过与李沙沙类似的经历,以前我和李沙沙一样成绩不好,可是经过我的刻苦努力和老师的谆谆教导,考出了理想的成绩。看着老师和家长的微笑,我自己也很开心地度过了一个假期。

我从书中知道每个女孩子身上都暗藏着一朵花蕾,只是开放的时间不一样,每个女孩都有自己的花季,只要经过不懈的努力,就会迎来轰轰烈烈地花季。

篇11:《红舞鞋》小说读书笔记中学生

我非常喜欢读《红舞鞋》这个童话,因为它给我的启发很深刻。故事讲的是一个名叫嘉伦的小女孩,她非常可爱,非常漂亮。但家里很穷,只有一双别人留给她的红舞鞋。从小到大她都很喜欢那双红舞鞋。嘉伦长大后,有一次舞会,她穿上了红舞鞋去跳舞。她就不停地跳,想停也停不了,因为无论她怎么样都不能脱下那双鞋。于是她来到了一个刽子手的家,并让刽子手砍掉了脚。从此嘉伦有过上了新的生活。

今天读了《安徒生童话》这本书,让我有了很多的收获,里边的“第二次拜访”的故事,让我有所感悟,那个故事的道理是:每种东西都有每种东西的含义,各有各的好。有的是让你快乐的,有的是让你幸福的,

有的是让你懂事的,还有的呢,是让你平安的。

书一直都是人类的朋友不过这位朋友与我们的每一个人的交情都不大一样。也许你把它当作一位自己前途的明灯,或者你是心心相印的难求知己。这其中的原因就太多了,正所谓书学海无涯,许多人往往望洋兴叹。时至今日,我个人对书的认为也不外乎“书非借不能读”之列的。

不过一说起读书,我就想起了我的童年。我童年的读的第一本书就是《安徒生童话》,它可以吸引我走进它的童话世界,在那里面可以让我看到一些梦幻的美丽场景。

贪图虚荣是人性的弱点,它会使人想入非非,脱离实际;它会使人盲目攀比,心生嫉妒。而强烈的虚荣心更会引诱人走向邪恶的深渊。故事中的红舞鞋就是对嘉伦的诱惑。

我们生活中也有这样的例子,他们总是为了得到自己想要的东西或者为了炫耀自己而不择手段,最终害人害己。这个故事就告诉我们:为人不可有太强的虚荣心,不要为那些美丽的诱惑所动。当我们对虚荣保持超然,淡泊的心态时,生活也就会和美,实在。

篇12:小说第七天读后感中学生优秀

初识这本书,不过是在书店里的偶然一瞥,只是余华的名字让我驻足,出于对他作品的信任,便买下了这本书。但他的书总有种魔力,让你彻底投入其中,不读完绝不罢休,走进它的世界,你会发现:

浓雾笼罩,雪花纷扬,压抑黑暗的环境氛围烘托着故事的一步步走向,七天里的所见所闻,将社会黑暗的一角撕开,以最平淡的方式给以读者最深切的观感。本来只是想去追寻自己生命中那个重要的人,却无意牵连出种种身边人、耳边事。他们的遭遇各不相同,但最终的归宿都是无处安葬,虽然历经了生前的不公,但死后理想的“乌托邦”给了他们最好的慰籍。“死无葬身之地”听起来好像可怖,但在余华的笔下却成为了最幸福最美好的地方,它收留了死后逗留在世间无所去处的灵魂,营造了没有纷争,互相帮助的庇护所。

人世的黑暗与无助,“死无葬身之地”的美好与洒脱,让人们不再害怕死亡。这大概是这本书给我最直观的感受。但即便讽刺的是世间的不公,作者也没有将美好彻底搁浅:在这7天内,他走过了亲情、爱情、友情,看到了承诺、善良、付出。他的文笔总对人心刻画的入木三分,大概身历其境下我们也会做出那样的抉择。这也是我认为此书最珍贵的地方,不在于讽刺,不在于揭露,而在于美好从未被泯灭,哪怕社会那般黑暗。

感动总在不经意间,父爱如山,友谊似光,爱情高于一切,人心温暖善良。这或许是那个社会太过刻薄,方能使其凸显的更加立体到位。这本书,给我的触动真的好大,真的能让我去感叹,去落泪,去为之倾倒。

灵魂的视角,七天的时间,借死去人之口诉生之人痛苦。也是在这短短七天,道尽了社会现实,人情冷暖。真的很难想象作者是如何将人的一生浓缩为七天又载于薄薄的书页,或许这就是余华吧!(曹文哲)

篇13:适合中学生的励志小说推荐

适合中学生的励志小说

1.《边城》

沈从文(著)

豆瓣评分:8.6

内容简介| 它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。

推荐理由| 《边城》写出了一种如梦似幻之美,像摆渡、教子、救人、助人、送葬这些日常小事,在作者笔下是如此质朴淡雅,文字间的诗情画意沁人心脾。

2.《彷徨少年时》

赫尔曼·黑塞(著)

豆瓣评分:9.0

内容简介| 这部《彷徨少年时》描写了少年辛克莱追求自我的艰难历程。全篇以黑塞标志性的抒情笔调写就,是一部描述贯彻真正自我过程的、探索自我命运的心理小说,可以说是黑塞纪念碑式的名作。

推荐理由| 本书写出了追求和坚守的意义,主角接受引路人的指引,自我怀疑,自我破茧重生的过程,也像是我们不断反思自我的过程。引路人最终会离开,留下的人生还需我们正视自己的内心。

3.《刀锋》

毛姆(著)

豆瓣评分:9.0

内容简介| 小说写一个参加一战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队里,拉里结识了一个爱尔兰好友:这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员,但在一次遭遇战中,因救拉里而中弹牺牲。拉里因此对人生感到迷惘,弄不懂世界上为什么有恶和不幸,拉里开始了他令人匪夷所思的转变。

推荐理由| 文字如犀利的刀锋,闪电般划过混沌的暗夜,将物质与思想世界的边界照得雪亮,剥离出人生千疮百孔的本质——既欣喜又悲伤,既崇高又堕落。而毛姆最了不起的一点,便是在一切的挖苦嘲弄之后,依然保有对人性最大的慈悲。

4.《麦田里的守望者》

J. D. 塞林格(著)

豆瓣评分:8.1

内容简介| 塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起了强烈共鸣。

推荐理由| 本文剖析了年少轻狂的主人公霍尔顿从憎恶虚伪、追求纯真到最终屈从社会现实的心路历程,揭示二战后美国青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的内心世界。而我们也曾有过和主角和一样情愫,一样的桀骜不驯,一本能带给你精神慰藉的小说。

5.《罪与罚》

陀思妥耶夫斯基(著)

豆瓣评分:8.7

内容简介| 小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想毒害,认为自己是个超人,可以为所欲为。为生计所迫,他杀死放高利贷的老太婆阿廖娜和她的无辜妹妹丽扎韦塔,制造了一起震惊全俄的凶杀案。

推荐理由| 作者总是能用一桩简单的谋杀案,透视人心的煎熬与挣扎。人性与神性的逆转和审判,注定是冲破哲学和道义的罪与罚。我们到底为什么生存下去?

中学生看外国经典小说

1.《树上的男爵》

卡尔维诺(著)

豆瓣评分:9.0

内容简介| 一次倔强的反抗,让科希莫从十二岁起就决定永不下树。从此,他一生都生活在树上,却将生命更紧密地与大地相连。是不是真的只有先与人疏离,才能最终与他们在一起?

推荐理由| 树上的男爵经历了友情、爱情、亲情,经历了诞生与死亡,走过万里路读过万卷书,成为一个被限制却最自由的人。男爵在生命弥留之际的纵身一跃,归于苍穹,或许代表了卡尔维诺的愿望:忠于理想,面对现实,永不放弃。这个世界不完美,但它值得我们去为其奋斗!

2.《马丁·伊登》

杰克·伦敦(著)

豆瓣评分:8.7

内容简介| 本书讲述的是水手马丁爱上上流社会的小姐罗丝,在爱情的鼓励下努力写作,最后成为知名作家,登上上流社会的顶峰之后忽然发现一切都是空虚,精神上的痛苦无法忍受也没有办法消除,最后结束了自己的生命。

推荐理由| 一本反励志小说,作者的半自传。个人奋斗的解毒药。马丁,一个来自社会底层的小人物,自有他不断被生活磨砺出来的坚韧与顽强,这不仅仅讲的是美国梦,更多的是人生。

中学生爱看的推理小说

1.《莲实的课堂》

贵志佑介

豆瓣评分:8.5(369人评价)

在学生中具有超高人气的帅气英语老师莲实圣司,其实有着一段谁都不知道的骇人过往。

他天生具有反社会性人格障碍,生来就无法感知别人的情感,自然也就没有道德、恐惧或者内疚,所以可以屡屡犯下惊人的罪行而不被发觉。

而这一次他想杀死的是一个女学生,但计划出现了纰漏。为了掩饰这一桩谋杀,他想到的答案却是:想隐藏一具尸体,就必须让尸体堆积如山。

所以,莲实将魔掌伸向了深夜中的校园,那些兴高采烈地准备校园祭的学生们……

故事最后的高潮部分,让小编看得全程心惊胆颤、摒住呼吸。

然而等肾上腺素慢慢消退,小编还是有个疑问:人性之“恶”,究竟从何而来,又是从什么时候开始滋生、膨胀的呢?

这个问题可能暂时没办法解释,但是对于这个问题的思考,可以帮助我们更加理解人心。

2.《百年法》

山田宗树

豆瓣评分:9.4(28人评价)

这本书的作者,是大名鼎鼎的《被嫌弃的松子的一生》作者山田宗树。

“我再也写不出比这更好的作品!”

这是他对《百年法》的至高评价。

这本书探讨的问题是:永生究竟是人类永恒的梦想,还是噩梦的开端?

二战后,人类真的实现了可以永生的技术——不老化疫苗。

2048年,为缓解人口问题,日本决定实施《生存限制法》,也就是《百年法》——接受不老化疫苗的人必须同意在百年之后,放弃生存权。

他们必须去死。

于是这些永生的人大量逃离,成为黑户,甚至极端地自杀……

小编可以确信,看完这本书,你也一定会打个冷战,并忍不住追问下去——

人类真的承受得起永生的后果吗?

篇14:中学生小说《鲁滨逊漂流记》心得

这本书讲述了一个了不起的人鲁滨逊的历险故事,在一次航海中,鲁滨逊遭遇了可怕的风暴,船被掀翻了,船上所有的人员除了他之外无人生还,不幸的鲁滨逊漂流到一个荒无人烟的孤岛上,这里没有食物,没有住所,没有出路,鲁滨逊没有绝望,而是凭借顽强的毅力和聪明才智慧克服了重重困难,在荒岛上生活了28年,最后搭乘一艘英国轮船回到了祖国。

28年啊!多么惊人的一个时间,可见鲁滨逊是何等的坚强、勇敢。在岛上,他很快从悲观情绪中走出来,开始积极的安排自己的生活,为了解决食物问题,他种了小麦和水稻,还驯养了一群山羊,为了解决水源问题,他走遍荒岛,终于找到了淡水源,为了解决住所问题,他找了一个山洞,并自己制造了家具,后来还自己建造了一所房屋他用勤劳的双手,聪慧的大脑创造了属于自己的王国,让人不得不心生敬偑!

读完这本书后,我不禁反省自己,如果是我流落的孤岛,我能活下来吗?我又该怎么解决生存问题呢?我觉得自己首先应该学习鲁滨逊这种不怕困难,乐观向上的精神,无论何时何地都要坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不放弃!其次,我要在生活中多多锻炼自己,培养自己的独立生活能力,使自己成为生活的强者。

书上有这样一句名言:“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”如今,这句名言已深深铭刻在我心中,时刻激励着我奋勇前进!有一次,妈妈带我去公园乘坐“海盗船”。看到坐在上面的成年人也害怕的大呼小叫,我的强撼意志瞬间崩溃,立即打起了退堂鼓。这时,鲁滨逊的坚强意志和勇敢精神时刻冲击着我,激励着我战胜心中的胆怯,最终我坐上了“海盗船”!当体验到坐“海盗船”也并没有自己想象中那么可怕,我为之前的退缩行为感到惭愧,也庆幸自己大胆尝试了一次,挑战了自己!

将来,不管遇到了多大的困难,鲁滨逊这种顽强的精神都会伴随我前进,伴我一生!

篇15:《桃花心木》小说读书心得中学生

这篇文章颇给人一种柳宗元《种树郭橐驼传》的感觉,也是以种树之法,寓为人处世之理,但本文更是以桃花心木这种特殊的树的生长过程设寓,生动形像地揭示出人生的哲理:“人也一样,在不确定中,我们会养成独立自主的心,不会依赖。在不确定中,我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中,我们学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。”

告诉人们,自主精神才是一个人的立身立世之本。在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。文章层层深入,层层设疑,由事入理,融理于事,意味深长,奈人寻味。运用拟人的修辞手法,借物喻人,寓意深刻。哲理通俗易懂,具有教育意义。语言自然亲切朴实。

乡下老家前面,有一块非常大的空地,租给人家种桃花心木的树苗。

桃花心木是一种特别的树,树形优美,高大而笔直,从前老家林场种了许多,林场的桃花心木已是高达数丈的成林,所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗,有点难以相信自己的眼睛。

种桃花心木的是一个高大的人,他弯腰种树的时候,感觉就像插秧一样,不同的是,这是旱地,不是水田

树苗种下以后,他总是隔几天才来浇水,奇怪的是,他来的天数没有规则,有时三天,有时五天,有时十几天来一次。浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。

我住在乡下时,天天都会在种有桃花心木苗的小路散步,种木苗的人偶尔会来家里喝茶,他有时早上来,有时下午来,时间也不一定。

我感到愈来愈奇怪。

更奇怪的是,桃花心木有时就莫名其妙地枯萎了,所以,他来的时候总会带几株树苗来补种。

我起先以为他太懒,隔那么久才为树浇水。

但是,懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢?

后来我以为他太忙,才会做什么事都不按规律。但是忙的人怎么可能行事那么从从容容?

我忍不住问他,到底是什么时间来?多久浇一次水?桃花心木为什么会无缘无故枯萎?如果你每天来浇水,桃花心木应该不会这么容易就枯萎吧?

种树的人笑了,他说:“种树不是种菜或种稻子,种树是百年的基业,不像青菜几个星期就可以保收。所以,树木自己要学会在土地里找水源,我浇水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不准的,它几天下一次?上午或下午?一次下多少?如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗很自然就枯萎了。但是,只要在不确定中找到水源,拼命扎根的树,长成百年的大树就不成问题了。”

种树的人语重心长地说:“如果我每天都来浇水,每天都定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮生在地表上,无法深入地底,一旦我们停止浇水,树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗,遇到狂风暴雨,也是一吹就倒了。”

在不确定中,我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中,我们学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。

生命的法则不可能那么固定、那么完美,因为固定和完美的法则,就会养成机械式的状态,机械的状态正是通向枯萎、通向死亡之路。

当我听过种树的人关于种树的哲学,每天走过桃花心木苗时,内心总会有某些东西被触动,这些树苗正努力面对不确定的风雨,努力学习如何才能找到充足的水源,如何在阳光中呼吸,一旦它学会这些本事,百年的基业也就奠定了。

现在,窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶等高,是那么优雅而自在,宣告着自主的生命。

种树的人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。

篇16:《桃花心木》小说读书心得中学生

今天,我们学习了林清玄的《桃花心木》,作者借桃花心木的成长来说人该如何在社会上扎根成长。

读了这篇课文使我恍然大悟,让我知道人应该多经历那些坎坷,多经历那磨难,多经历那些曲折,才可以为我们的后路做下永不堵塞的准备,也只有这样,展望未来才会像蓝天上的小鸟一样越飞越高,越飞越近,只有这样,才能为以后做长远打算,而不会像一些不坚强的毛毛虫一样,永远只是好吃懒做,而不做出更大的贡献。

我们应该学习种树人,学习他的精神,按他说的话去做。只有这样,我们长大以后才会无愧于心。

桃花心木需要一种本身的能力,而我们更需要一种独立自主的心。

依赖父母和老师,并不是我们的本性,但是要在父母的怀抱中度过,在一种不确定的生活中生存,我们则永远会有一颗依赖的心。

要想获得自理能力,必须经过生活的考验,拥有不确定的生活。从中深化了自己对事物的认识,对道理的理解。对于简单的物质,更会有深刻理解。

在生活中,我们总投靠父母,无论在做什么事,总是喜欢选择诉说,向父母说明困难,而不去自己动手解决。日常的杂事,也少不了父母的帮忙,不管现是用餐还是娱乐,父母的关怀和照顾总是无微不至。

学习空间里,老师又在不停的催促。帮助我们批改作业、纠正错误。他们不就像辛勤的种树人吗?朴实无华的老师,往往日夜操劳。而我们也总依赖着他,让他总有操不完的心。

桃花心木还在成长,而我们也渐渐长大。勤劳的“种树人”永远栽培着我们。

依赖的心往往使我们经不起生活的磨练,但如果有一颗独立自主的心,就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……

篇17:《白鹿原》小说读书心得中学生

本应欢喜朝暮,却六娶六丧;本应三代同堂,却病入膏肓;本应耕读传家,却罂粟遍野。史诗长卷徐徐打开,手抚最后一卷之时,只余留淡淡哀绪。世人皆道白鹿原是民族的秘史,这样的说法的确不可否认,但倘若读者细细读来,逐步深入挖掘文本中所蕴含的中华传统文化意蕴,并对其中延续性的精神进行思考,我们不难发现在此书中的深层精神文化可以用一个字来概括,即“儒”字。

儒家思想,自百家争鸣时期起,就在中华传统文化中占据极为重要的位置,千年来,依旧灵活在中国人的内心。正如中国,此间经历无数风雨,仍屹立于世界之上。这儒家到底有何魅力,成为中华优秀传统文化那颗极为璀璨的明珠呢?

从白鹿原中,儒家思想处处得以体现。白家家主白嘉轩,一位中国传统农民,一生恪守“耕读传家”的家训,这是拜其姐夫关中大儒朱先生所赐。当时的中国是农业大国,正处于闭关锁国的时期,每个人的生存理念皆为自给自足,自强不息。在白嘉轩身上,与农业文明相关联的传统精神:勤劳,节俭,自强不息皆在他身上一一体现,但是儒家思想的影响也使他一生遵守中国封建社会的道德信念“修身齐家身正则令行”。他极为勤劳,即便被打折了腰,也仍要与长工鹿三去干活。他极为节俭,不仅要求自身做到,还把那个有进无出的木匣子看做是“看不见,摸不着”的精神财富,警醒后人要勤俭持家使家族兴旺。他为让儿子们懂得“什么为大地的恩赐,什么为粮食”,强令儿子们自己去山里背粮食。一生的言传身教,让自身学习儒家思想,是为让他们具备中华传统文化的精髓“脚踏实地,实实在在”。正是因为白嘉轩这番苦心教育,白家才能在那样动荡的年代生存下来;正是因为这内蕴无穷的儒家思想,白家子孙才能处于不败之地;正是因为白嘉轩对儒家思想深刻的认识和理解,这个家族才能度过那个祸患交替的时代。

再看鹿家,一个靠勺勺客发家的家族,被白嘉轩讥讽为“祖德太浅”,终究“弄不过白家”。白家祖先当年外出闯荡,为生存忍气吞声,受尽侮辱,最终以牙还牙,成为一代享名江湖的勺勺客,但是事实上,我们可以从书中发现鹿家后人要比白家后人优秀,这又是为何呢?正是因为鹿家这极为屈辱的发家史,马勺对于中华传统文化的理解要比白嘉轩深刻,且更精髓。与白家的“耕读传家”不同,鹿家更关心子弟的读书,马勺在孩子启蒙的第一天起,他就对孩子说:“务必好好读书。”死后更是读书传家的遗愿留给后代。第二,鹿家对孩子的教育为:无论将来成龙或是成虫,无论居家还是为民,无论做庄稼还是经商,只要居于人下就不可避免要受制于人,就要受欺,但是倘若你只是忍受而不思反击永远忍受下去,那你就注定是个没出息的狗熊。正如勾践一般,马勺的一生受尽欺辱,最后成功反击。也正如中国这头东方睡狮,受尽凌辱,最终苏醒反击。这又是经过中华千百年历史来进行修改美化的儒家思想。

在文中处处体现的儒家思想,亦或者是经过取其精华弃其糟粕的中国传统文化,使《白鹿原》成为一部跨越时空的纪实体报告文学,它来到我们面前,用那个时代整个中华民族的缩影,与我们交流,与我们渗透最精髓的中华优秀文化,只望读过此书的人,能从中有所收益,真正的理解中国传统文化,并将之传承下去。

篇18:《白鹿原》小说读书心得中学生

“小说被认为是一个民族的秘史。”陈忠实老先生在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话,其实也就告诉了我们他老人家的真正的写作意图。

一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧:巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报,代代不已。。。陈老先生通过对西安东南这片天然的黄土台原上地域人风的描写,折射出从清末到建国初期整个中华民族的巨变。这当然是《白鹿原》获第四届茅盾文学奖的理由之一,但不可否认,那凝重的文笔传达出的充满西北黄土高原的土地气息的文字,颠覆传统对人性与政治的一刀切的判断,是获此殊荣的最终理由。

纵观全篇,小说的人物描写给我留下了很深的印象。

小说人物主要叙写了白鹿原上白姓一族和鹿姓一族,还有与这两姓有着千丝万缕联系的冷先生、朱先生两家。

我个人按照《红楼梦》里曹雪芹先生给十二钗正侧的分法认为,以白嘉轩为首的白家,孝文孝武孝义三个儿子和女儿白灵,姐夫朱先生以及长工鹿三和其子兆谦应该算是主要人物,而妻子仙草和三个儿媳只能是为凸显男人们而存在的陪衬人物。以鹿子霖为首的鹿家,儿子兆麟兆海应为主要人物,而与两家均为儿女亲家的冷先生当然是主要人物。

陈忠实老先生正是通过对这诸多的主要人物的描写,一步步凸现小说的写作意图。

白嘉轩:“圣人能看透凡人的隐情隐秘,凡人却看不透圣人的作为;凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑於理会凡人争多嫌少的七事八事,凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理,实际上只有圣人自己可以做得到,凡人是根本无法做到的。(第二章)

圣人能看一丈远的世事;咱们凡人只能看一步远,看一步走一步吧,像黑娃这号混饨弟子,一步远也看不透,眼皮底下的沟坎也看不见。你急也不顶用。让他瞎碰瞎撞儿回,也许能碰撞得灵醒过来,急是没用的。(第十章)”

以上两段文字是白嘉轩对姐夫朱先生做人的领悟。在他的心里,大姐夫是一个完完全全的圣人,而他只是一个平凡的不能再平凡了的凡人。从姐夫朱先生为人处事中,他领悟到了一些做人的真谛,这让他终生受用。但令人遗憾的是,他至死也没有真正领悟透朱先生全部的做人法则,因为他还是有一件心事,到最后才说出来,那就是换地。

白嘉轩在一次一次的动荡中渐渐悟到了朱先生的做人真谛。尽管他没有上过学,但凭着族长的英明睿智,他还是领悟到了许多人生的真谛,领悟到了那亘古不变的真理。但他还是不能成完全领悟。尘世争名夺利的喧哗,不容许他这个族长以一个超脱世外的圣人的形象存在。

“白嘉轩想:这些人在这儿吃谁的?他几次想把姐夫朱先生写给张总督的民谣念出来,却又几次作罢。他清楚鹿子霖不是张总督,他自己也不是朱先生,念了也没有用。他应酬着坐了一阵子,再也坐不下去,就起身告辞了。(第七章)”

白嘉轩一心恪守做一个好族长的原则:为了族人的利益闹农协;听了朱先生的话,之后的党派纷争便不在参与;送儿子到白鹿书院念书,不去县城念新书;为维护祖训,不顾妻母阻挡,族人相劝,坚持痛笞爱子,与即将成为族长的儿子断绝父子关系……他是封建末期族长制的忠实维护者,而不是一个圣人。因此,当圣人姐夫朱先生逝去的时候,白嘉轩说:中国以后再也不会有这样的文人了。其实,又何止没有这样的文人,恐怕就连这样的人也没有了吧。

前面已经提到,白嘉轩是一个名副其实的称职的族长。他宽以待人,尤其对自己家的长工鹿三,他们已有几代的交情了。当年白嘉轩的父亲白景德给鹿三娶妻,时隔多年,白嘉轩又诚恳地提出要给鹿三的儿子鹿兆谦娶妻,并让自己的掌上明珠白灵认鹿三做干大……凡此种.种,全都彰显了白嘉轩作为族长的仁义。

篇19:中学生盗墓笔记小说读后感

《盗墓笔记》《鬼吹灯》里的盗墓贼被美化成青春偶像,励志英雄。让很多学考古的,研究文物的人受不了了,认为这是美化犯罪,称赞盗贼行为。实则不然,小说里可没有“文物要上交给国家的”设定,小说里可没有拯救世界拯救地球的觉悟。

小说里就是一群贼,一群有着中国古代江湖气的贼。江湖气可不是什么褒义词,不过也不是什么贬义词,江湖气就是一个有血有肉,有善有恶的气概,这本来就是立体的。至于电视剧、电影里为啥会出现这样的奇怪设定?因为不这样,广电总局不让播,压根过不了审。所以影片呈现出来的就是保卫国家,保护人类,文物都要上交的所谓的“英雄气概”。

有人批评说《盗墓笔记》书就是为了营造恐怖,然后制造偶像。 说这话的根本就没看过书,也许就翻了几页。

《盗墓笔记》告诉你盗墓是要悄悄的,枪支弹药还有些大东西也不敢直接运,警察叔叔也是要躲的,不会逢人就说:“哎,我是盗墓的。”被发现了也是要进局子的。书里还告诉你盗墓很危险,除了会坐牢,还要打粽子,破机关,九死一生,出生入死。好不容易活下来也不是说就可以挣钱了,卖冥器跟贩毒一样胆战心惊。

盗墓,挣的都是不要命的钱。

至于说制造偶像,让更多的小孩子去憧憬,纯属有病。一来,书里从来没有提过盗墓有什么好;二来,抱着“看本书看部剧为了树立一个偶像”的想法的人,还是不要看书看剧了。不然少时看马克·吐温的《汤姆索亚历险记》就跑出去冒险,大了看莎翁的《哈姆雷特》想要替父报仇还没那个条件呢,老了看海明威的《老人与海》也出海打鱼然后与海搏斗去。 忒累,趁早别看了,洗洗睡吧! 如果不是,那又何必在乎什么偶像不偶像的,不过是为了让你知道世界上还有这样的人和事。

但,请记住,书≠历史。这些人、事或许与历史中的人、事相似,告诉自己:雷同而已。

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