杭州导游词集合

【简介】感谢网友“蕾蕾于冬”参与投稿，这次小编给大家整理了杭州导游词集合（共7篇），供大家阅读参考，也相信能帮助到您。

篇1：杭州导游词集合

各位团友，人们常说：上有天堂，下有苏杭。一提起杭州，没有人不想到西湖的。画舫笙歌，文人雅会，西湖最为称盛。但很多人并不知道有“西湖、西泠、西溪”并称的“三西”之说。西溪，有着深厚的历史内涵，与西湖、西泠相比，更有“虽无弱水三千里，不是仙人不到来”之说。今天让我们坐着小舟来游览西溪，感悟西溪独特的风韵吧!

西溪作为首个国家湿地公园，格外引人注目。它位于杭州市区的西部，是典型的中国江南平原水网湿地，有着它独特的自然风光和生态系统。西溪属于浙北杭嘉湖平原的一部分，是平原上的一块积水洼地，它既具有视野开阔的平原特点，又具有变化无穷的水域景色。目前西溪湿地保护区的总面积为10.08平方公里，而保护区外围保护控制区面积覆盖广达50平方公里。西溪的基本地貌主要是低洼的水网平原，有六条纵横交汇的河流在此围合汇聚，它们分别是沿山河、五常港、紫金港、顾家桥港、严家港与蒋村港，河流总长28公里，水网密度很高。因此，村庄、田野之间，传统上都靠小舟通行往来。这里气候宜人，温暖湿润，雨量充沛，四季分明。

“西溪之胜，独在于水”。水景是西溪自然景致的核心。这些优美的湿地景观、醉人的水乡田园风情和开阔的水岸空间，是都市人假日游憩的理想去处。在西溪，你可以泛舟湖漾港汊，可以垂钓河塘柳荫，秋风中可以观赏芦花，冬日里可以探访梅花，也可以在初春时踏青漫步，在夏日下采菱赏荷，其中的野趣妙意，真是令人流连忘返。

西溪的景色特点以天然质朴为美，若是选用四个字来概括，有人将其提练为：“冷、野、淡、雅”。冷，就是静、僻，是都市中的一帖宁静剂;野，就是天然、野趣，是红尘中的净土;淡，就是淡雅、平淡，使人领悟回归自然的哲理;雅，就是词人雅集、渔翁垂钓、冷梅馨香。西溪以其优美的山水景色和朴素的田园风光，成为历代文人墨客休闲、养生和隐居的理想佳境，因而留下了大量的诗词、字画、碑文等胜迹。

有人说：人在西溪，犹如秋天的芦花，犹如芦苇中的白鹭，心无旁鹜，优游自在。没有应酬之杂，惟有诗句之往，西溪与人心同清，西溪与人情同淳。

西溪的幽雅，最适宜文人的心境。所以，西溪是文人隐逸闲居的最佳处所。历代有许多文人雅士到过西溪，留下了大量的翰墨诗文。就连康熙、乾隆也都到过西溪，题诗留念。南宋高宗赵构当年甚至曾动过在西溪建都城皇宫的念头，因而有了传颂近千年的“西溪且留下”的名言。

各位团友，今天，我们将要追寻历史上文人雅客的足迹，到西溪寻访一些最富有特色的景点胜地。下面，就请各位随同我一同上船。让我们乘船去感受别样的西溪吧!

篇2：杭州导游词集合

各位游客，欢迎大家来到“最后的江南水乡之地”――杭州西溪湿地国家公园观光游览。“西溪之胜，独在于水”。(语气自豪)

杭州西溪湿地位处亚热带，杭州市西部，距市中心的武林门约16公里，是中国乃至世界上都市圈中少见的城市农耕湿地。曾经的西溪风景区是指西溪河流经留下—古荡段两岸的宽阔地带。其南岸包括今日老和山—灵峰山—北高峰—龙门山—小和山山脊线北侧的丘陵坡麓地带;北岸包括余杭塘河以南五常—蒋村乡一带的水网平原，面积约60平方公里。大家现在看到的西溪湿地，大致指东起紫金港，西至五常港，南接沿山河，北界文新路延伸段。这里是以鱼塘为主、并由部分河港湖漾及狭窄的塘基和面积较大的渚相间组成的次生湿地地貌景观，呈现出大面积的低洼的水网平原状态。

为了便于大家更好地感受西溪风貌，畅游西溪风情，尽兴西溪景区。我们必须对湿地知识有个大概的了解。“湿地”英文就是“wetland”。wet是“潮湿”的意思，land是“土地”的意思。当然，什么是湿地，各国学者有不同的解释，但大体上可分为广义和狭义两种。狭义的湿地，是指陆地与水域之间的过渡地带。广义的湿地，则将地球上除海洋(水深6

米以上)外的所有水体都当作湿地。“湿地公约”对湿地的定义，采用的就是广义的定义，也就是说，指不问其为天然或人工、长久或暂时之沼泽地、泥炭地或水域地带，带有或静止或流动、或为淡水、半咸水或咸水水体者，包括低潮时水深不超过6米的水域。同时又规定：可包括邻接湿地的河湖沿岸、沿海区域以及湿地范围的岛屿或低潮时水深超过6米的区域。

西溪湿地是第四纪全新世时期地质作用的产物，它经历了海侵—海退—湖泊—沼泽化-最后形成原始湿地的漫长演变过程。近千年来，因为人工渔耕经济的强力改造，又演变成为次生湿地。在总体上，目前西溪湿地尚保持着次生湿地较好的环境质量。西溪湿地主要有纵横交汇的六条河流在此围合汇聚，分别是沿山河、五常港、紫金港、顾家桥港、严家港与蒋村港，河流总长28公里。西溪属于浙北杭嘉湖平原的一部分，是平原上的一积水洼地。它既具有视野开阔的平原特点，又具有变化无穷的水域景色。南漳湖一带港汊纵横，水陆围合，岛渚芦荡，视线开阔，是水上游览的首选胜地。朝天莫漾是西溪湿地中最大的湖漾，周边岸线曲折，湖上有岛，水波荡漾，它为西溪未来的水上休闲游览活动提供了好去处。 西溪湿地以独特的风光和生态，形成了极富吸引力的一种湿地景观旅游资源。湿地内河流众多，水渚密布，温度适宜、雨量充沛，植被繁多，大面积的芦荡，众多飞禽走兽，到处鸟语花香，空气清新，是白鹭等各种鸟类迁徙的重要停晚歇地、繁殖地和越冬地。西溪湿地的鸟类区系十分丰富，包括湿地鸟类、平原鸟类、山地鸟类、农田鸟类和城郊鸟类等类型。隶属于12目26科89种。鸟类中极具观赏价值的，如树林科的夏候鸟，如杜鹃科的大杜鹃，雨燕科的针尾雨燕，黄鹂科的黄鹂和鸦科的喜鹊等;河网地带中能见到的游禽、涉禽及冬候鸟，如白鹭科的白鹭，鸭科的白额雁(国家二级重点保护动物)、绿头鸭、斑嘴鸭、秋沙鸭、翠鸟科的翠鸟，鸥科的银鸥等。保护区内最佳观鸟去处是――，当你乘坐游船进入――，会被眼前美丽的景色所陶醉，明快的河道，两边翠竹夹嵌，映出一幅幅美丽的水竹画。进入――，群鸟飞翔，鸣声清脆，此起彼伏，不绝于耳。这里不仅有群鸟遮天的气势美，还有仙鹤飞翔的姿态美。你还可以登上观鸟台与高贵、忧雅、亭亭玉立的丹顶鹤和宫廷美女火烈鸟比翼双飞，也可以亲自喂食丹顶鹤，拉近了你与仙鹤间的距离。在这美丽的候鸟乐园中悠然转上一圈，怎能不让你心旷神怡，流连忘返。

西溪湿地现分布着十分丰富的植被，构成了独特的湿地生态景观。当地人如雷贯耳的有：芦苇、柿林、梅花。芦苇，是西溪湿地的标志。西溪现尚存300亩芦苇，主要分布在秋雪庵附近的岛渚上。在秋高气爽的日子里，我们可以泛舟徐徐融入芦的世界，又可以站在登高处远观名列湿地景观之首的、一望无际的“河渚芦花”。白花花的芦花在蓝天的映衬下，是何等的壮观，又是何等的柔美。船过“幽芦”，攀“仙渡”，可见昔屋一间，有若与世隔绝，旁有小道，直通“护生堤”，此乃观芦最佳之处“秋雪庵”也。柿林，也是西溪湿地的一大特色植物。西溪现有百年以上的老柿树约4000株，主要分布在蒋村水网的塘基上，形成了鱼塘柿基的景观。梅，曾经是西溪景区历史上极重要的观赏树种，是文人墨客的笔下着力歌咏的对象。至明代中期，“西溪探梅”一大景色已经形成;据称，当时西溪与灵峰、孤山已成为杭州三大赏梅胜地。衍至清代，“西溪探梅”已成为西湖十八景之一;嘉庆—道光年间，龚自珍在其《病梅馆记》中将西溪与苏州邓尉、江宁蟠龙并列为江南三大赏梅区。

西溪湿地的审美风格特征乃天然质朴，专家学者们将其总结为“冷、野、淡、雅”四大特色。冷，就是静、僻，是都市中的一帖宁静剂;野，就是天然、野趣，是红尘中的净土;淡，就是淡雅、平淡，使人领悟回归自然的哲理;雅，就是词人雅集，渔翁垂钓、冷梅馨香。由于优美的山水景色和朴素的田园风光，西溪历来是文人墨客的休闲、养生和隐居的理想佳境，因而留下了大量的诗词、字画、碑文等胜迹。西溪风景区在其历史演进过程中，经历了东晋发现、唐宋发展、明清全盛、民国开始衰落的四大发展阶段。西溪有着悠久和

丰富的有历史文化旅游资源和水乡乡村民俗文化旅游资源。

北宋元祐四至六年(1089-1091)，任杭州通判的杨蟠写过一首至今公认为最早歌颂西溪的诗《西溪》;明清时，西溪达到鼎盛，唐寅、董其昌、陈继儒、张岱、华岩、奚冈、高树程、改琦、戴熙、钱杜、余之鼎、张熊等，或寓居，或卜筑，或以诗画歌之咏之。清代学者都爱好西溪，尤以博学鸿词的厉鹗和杭世峻为最，两人先后为西溪留下不少艺术成就很高的田园诗。如厉鹗有《泛舟河渚，过曲水，秋雪诸庵两道》的名诗，道光十年(1830)戴熙即以其诗“一曲溪流一曲烟”的意境创作了《茭芦庵》山水画长卷(210㎝ 26.7㎝，现存于上海博物馆)。历代词坛的两位坛主南宋姜白石、清代厉鹗，死后都葬于西溪。民国时期，湖州周庆云于19重建秋雪庵，并在庵内增设两浙词人祠，每年霜降以后，为以张志和为首的历代七十二名家、一千零四十四位词人举行祭祀。从此，西溪成了中国的词人圣地。近代名人康有为、孙中山、郁达夫、陈三立、于右任等，均在西溪留有飞鸿雪迹。黄宾虹过访遗址，曾画过一幅《西溪草堂图》。

北宋以前，在西溪南侧山上建立了不少寺院。南宋时期，当地军民在蒹葭里一带营造寺庙。明代后期也在蒹葭里一带建了许多名庵：如茭芦庵、曲水庵、秋雪庵。烟水庵自古是佛教圣地，据传初建于南宋末期，明时复建。西溪自南宋以后，就以庵堂佛教文化著称，至清代最盛时有庵堂36所。

明代后期，在蒹葭里一带建有许多名园，如章次白的“西溪梅竹山庄”、冯梦祯的“西溪草堂”、刘符的“淇园”、洪钟的“洪园”等，这些也应有重点地作选择性恢复。现深潭口村，还保留有不少完好的民居传统建筑，部分街道还保留有河道、井市、水潭等江南水乡特色的街肆景观。

西溪最具有特色的民俗活动，是深潭口的“龙舟胜会”。另外，元宵夜晚的“集市灯会”，立夏正午的“民俗野餐”，以及河渠行舟、碧潭网鱼、竹林挖笋等，均极富有江南水乡的乡村田园气息。又据民间相传，西溪是越剧的发源地。在西溪民俗资源中，还有不少颇有地域特色的时令佳肴和民间工艺等内容，如“三墩春笋”、“桃花鳜鱼”(初春)、“三家村藕”、“菊花溪蟹”(深秋)及蒋村的“西溪竹编”、“芦花草鞋”、“芦席柳编”等。

西溪湿地的溪流纵横，池塘湖漾密布，水域广阔，岸边芦荡飘曳，柿树成行，具有自然质朴的湿地风光和江南水乡的田园风情，是都市人假日游憩的极佳环境。在西溪，或泛舟湖漾，或独钓塘边;或秋日观芦，或冬日探梅，或春日踏青，或夏日采菱，有着多种多样令人愉悦的游憩活动可以供人因时选用。从整个西溪湿地而言，南漳湖一带港汊纵横，水陆围合，芦荡飞絮，是湿地风光最为突出、美学观赏价值最高之处。

另外，西溪尚存有的江南水乡的古民居、石拱桥、村边古樟和百舟竞技的龙舟盛会等水乡乡村民俗风情，均富有乡土气息，具有美学的观赏价值。

让我们一同乘船去感受别一样的西溪吧!

鸭子水湾

各位团友，我们的小舟顺着蜿蜒的水道前行，在两岸我们可以看到许多柿子树，这是西溪湿地最具有观赏价值的三种植物之一，其他两种分别是芦苇和梅花。柿林，是西溪湿地的一大特色植物。西溪现有百年以上的老柿树约4000株，主要分布在蒋村水网的塘基上，形成了鱼塘柿基的景观。每到秋天，树上挂满了诱人的红灯笼一般的柿子，分外迷人，还可以看到当地的孩子们拿着竹竿打柿子的有趣画面。各位团友也可以加入其中，品尝野柿子的鲜美。

各位团友，西溪景区里水网密布，溪、河、湖、港、湾、塘星罗棋布，河港纵横交错，水塘接踵相连。现在展现在我们面前的这个湾口就是“鸭子湾”。“鸭子湾”的得名由来有

两种说法，一个是由于这个湾口的形状由于鸭子的脖子一般弯曲而得名，另一个说法是因为这里水中生物繁多，鸭子喜欢成群结队来此觅食，在湾里常常能见到或悠闲划水、或忙碌捕食的鸭子而得名。无论那种说法更加接近真正的起源，我们可以看到和体会到的是这里野趣浓郁。请看，西溪的水很清，其中也有宝贝，大家可以猜猜，有什么?这里有着丰富的鱼类，如鲤鱼、鲫鱼、鳊鱼、鳙鱼、青鱼、草鱼等，还有泥虾、龙虾、溪蟹和螺蛳等，不仅可供观赏，还都是美食呢!早在南宋的时候，西溪就因为溪河、芦花、垂柳而成为皇家的后花园，又因为河鱼、柿子、竹笋、菱角而成为名副其实的皇家贡品基地。明代僧人大善曾有诗赞美说：“黄橙红柿紫菱角，不羡人间万户侯”。各位团友，欢迎在旅游观赏之余，品尝富有西溪特色的时令佳肴：“三墩春笋”、“三家村藕”、初春时节有“桃花鳜鱼”、深秋时分有“菊花溪蟹”。在西溪，到处可以看到碧水中鱼欢虾跳，芦荻丛生，空中群鸟飞翔，鸟语悦耳，一派与世隔绝，世外桃源的景象。

围塘“种”鱼

现在我们到了西溪特有的“鱼鳞”水塘原生态保护展示点。

这是西溪蒋村古荡一带、也是江南水乡传统渔耕经济文化形态原生态保护的一个展示点。西溪国家湿地公园中，原有大小鱼塘一千多个。这些鱼塘或圆或方，或长或短，或狭或宽，大小不一，因地制宜，就势赋形，围筑而成。这是当年蒋村一带居民赖以生存的经济命根子，这是江南水乡老百姓在中国传统农耕经济生产方式与社会文化形态下创造出来的一种经济形态/经济活动模式/特殊生产模式。它的实质是“以水为田”，“种水为生”。在西溪这一古老的水乡泽国中，土地稀少，水比陆多。为了生存，西溪老百姓在长期的生产实践中，逐渐总结出一套适应水乡环境的劳作方式/生活方式，这就是划割水面，堆土为堤，围塘“种”鱼，养家活口。这些鱼塘，大小不一，数量众多，从空中航拍下来，就形成了一种西溪特有的众多的大小半圆形平叠集聚的几何图案，它们次第排列，状如鱼鳞，因之被专家称为西溪“鱼鳞”。专家指出：这是西溪湿地中最有地域文化特征的大地“肌理”，是西溪数千年传统渔耕经济的标志性文化符号，它们疏密相间，富有韵律，精彩地传递着西溪渔耕文化、桑基鱼塘、柿基鱼塘文化的种.种历史信息。

围塘种鱼，是西溪传统农耕文化的一大特色。明王樨登《古荡绝句四首》其一云：“闭门防虎不防盗，蓄水种鱼如种田。”

泊菴

泊菴位于秋雪庵的南面。菴，是草堂的意思。据文献记载：这里是明末邹孝直的庄园。当年这一带芦苇丛生，野趣盎然，周围有王之声、孙元襄、李蟠玉、胡彦远等人的山庄别业，鳞次栉比，掩映草泽。庄园似仙岛泊于水上，故名“泊菴”。

身处草菴之中，但见门对高峰，阶临绿水，草荡芦花，桐阴桂影，秋雪漫天，湖波泛影，最是清悠寂静。前人有诗《泊菴》：“世上人情已饱谙，吾侪只合府清湍。不求甚解读书乐，亦复使哉与物安。芦叶汀中横钓艇，梅花树下置蒲团。兴来高咏何人句，摩诘渊明陆务观。”

倘若你有机会独居泊菴，就能感受到西溪的野趣静逸之美：白天习习清风自窗外吹入房间，不是空调胜似空调，清爽无比;夜晚西溪水伴你入眠，静波无声百虫欢唱，舒适怡人。倚窗眺望，春天山花烂漫，夏天青山滴翠，秋季荻芦飞荡，冬季腊梅满枝，真是美不胜收。 如今的泊菴，那种环境的幽静风雅依稀可感，只是多了领先完备的设施，热情周到的服务。走进泊菴，这是一块人与自然、人与生态、人与快乐和谐相融、自由美好的生存空间，是都市人渴望的人文家园。休闲泊菴，您会体会到回归大自然的快意，感受到如梦的温馨。

泊菴让您远离城市的喧嚣，真正体验回归自然的魅力。

泊家溇

泊家溇位于西溪湿地的西面，烟水渔庄的北面，秋雪庵的西面。相传曾是太平天国驻军地方。泊家溇前水道弯曲缭绕，外人进入此地如同陷入迷宫，一时很难以找到出口，要是夜幕降临，四周水烟，就别想找到回头路了。想来，正是因为有着这样特殊的地形环境，泊家溇才成为当年太平军的驻地，它为天国的战士们御敌攻战，创造了天然的保护屏障。 虽然，今天我们已经看不到泊家溇的原址，看不到太平天国的望楼水寨了，但泊家溇的“溪楼美食”、“樟荫香茗”却散发着历史的熏香，吸引了一批又一批的游人们前来游览、休闲。在这里，我们可以眺望“轩外烟波”，寻访“水月人家”，去“村街沽酒”，到“河市购物”等。曾经的兵家战地，如今成了都市人的休闲佳处，“萧瑟秋风今又是，换了人间。”昔日的乱世已被今日的太平盛世替代，和平的生活是如此美好。请珍惜和平，热爱和平吧。泊家溇的明天将期待着您的一份关注。

烟水渔庄

烟水渔庄位于烟水庵的南部，濒临朝天莫漾，风水极佳。渔庄为水乡庄园别院建筑，二层，比水阁高一档次，是登临观朝天莫漾的好去处(望台眺烟水)。庄有亭式，八角攒尖、飞檐翘角，亭顶琉璃溢翠，亭畔湖石嶙峋，空灵殊域，八面来风，古柳疏朗，花木弄影，不失为西溪一大美景。

在美丽的渔庄里，我们还可以享受到西溪的美味佳肴，吃到各种各样、各种风味的淡水鱼。西溪河道就是烟水渔庄的渔源，河道中生存着各种鱼类，有鲤、鲫、鳊、鳙、青鱼、草鱼、鳜鱼、黄翅鱼等，还有土鳖、泥虾、龙虾、溪蟹和螺蛳等，也有罕见的乌龟。渔庄人民喜爱美食，热爱生活，能做千奇百怪的鱼餐。在秀丽的烟水渔庄上，与亲人、朋友倾心交流(“庵堂话春秋”)，享受独具特色的煮鱼佳肴(“渔庄品鱼宴”)，喝着香茶(“水槛斗茶”)，耳边聆听着美妙的音乐(“乐坊听丝竹”)，此时此刻，犹如置身与楼台仙阁之中，心情自然轻松悠闲，那是何等的爽口又爽心阿!除此，渔庄还辟有鱼池，我们还可以在烟水渔庄上悠然地放长线钓大鱼领略新世纪世外桃源特有的轻松、愉悦的全新感觉。如果还有余兴，还可以去“长堤漫步”，“坡地采芹”，“高埠观鸟”更添一番情趣。 烟水庵

烟水庵坐落在深潭口的西面，唐家湾的东面。西溪旧多庵堂。相传当年的西溪，庵堂多达100多个。民谚曰：“三十六庵，七十二茅棚。”(茅棚，亦指庵堂，只是庵之简陋者。)烟水庵最早建于南宋末年，后来改名慈云庵。明朝初年因火患焚毁，当地的老百姓信仰佛教文化，临时搭建茅舍为庵室，供有三尊佛像，门前栽有柏树一棵。这棵老柏树，历经沧桑，至今尚存。茅舍屡建屡毁，直至清朝光绪丙子(1876年)才由慧光法师重建瓦屋，再塑佛像，庵名改为今天的烟水庵。

慧光和尚近六十时，收下十四岁的沈春泉为徒，并为他取法名本茂。慧光七十九岁圆寂时，本茂年方二十六岁。他努力钻研佛教经典，辛勤料理庵务，逐渐庵有积余，与莲英尼姑商量，扩建烟水庵，于是就有庵房五间，田、地、荡十多亩，外设伙房客厅，殿前塑弥勒、韦驮，后造大殿，供奉有弥陀、观音、势至、文殊、普贤、地芷等十余尊佛像。1986年9月12日，本茂圆寂，享年91岁。烟水庵从圆明法师募建，经宋、元、明、清，至第三十一代和尚本茂重新扩建，并于1956大跃进时改庵堂为畜牧场，前后历时近千年。 朝天莫漾疏浚后，烟水庵将变成独藏于水漾之中的一座小岛上，四周烟水笼罩，“一曲溪水一曲烟”，宛似水中仙地。

篇3：杭州导游词

要到杭州了，我猜大家此时想：“小导呀，这一路，你在讲解上玩了许多花招了，这次，看你耍什么？”

就不让你们猜中。

先讲一个人，叫黑马。我的一位朋友，艺术家朋友，搞摄影的艺术家朋友。

去年的一天，几个人在交换名片。到我了，他说：“拿张不同的名片给你。”他从上衣内口袋中掏出一个精致的名片夹，抽出一张，双手递给我。原来，他有两种名片。

大家会想，真是，你的朋友与我们有何关系。关系可大了。因为他是——摄影艺术家。想想，此时我们去哪？风景如画的杭州呀。常说，“上有天堂，下有苏杭”，“忆江南，最忆是杭州”。

忆什么呢？

山山水水，花花草草，皆是景；

古庙古寺，古塔古桥，都关情。

如此美景该如何更好地捕捉？我甚至都有替大家点着急，若我那朋友在，帮大家取景拍景，可节省好多时间。好不容易来我们江南，玩没有玩过的，吃没有吃过的，看没有看过的，买没有买过的，大家一路下来烦恼全抛脑后，因为千金散去还复来。但是呢，千万别因拍摄美景而迷路，误入藕花深处，而把好景好戏耽误。

对了，刚才说，我那朋友给我啥了？名片。

唉哟，忘了，我也有名片给大家的。一人一套共五张，黄金做的呀。现在给大家。

咦，你们瞪着我干吗？哈哈，不是拿给你们，是口头相传呀。

跟大家闹了个捉迷藏。我这五张金名片呀，就是杭州的五个代表。可不是“三个代表”

第一张：丝绸大国，茶叶古都

刚刚过去了情人节。男士们，你们送巧克力了吗？女士们，你们收到了吗？某品牌巧克力说：给你一百个。

天。送巧克力的人都有哪些？是不是我————

一定会带你到人杰地灵的华东，

一定与你泛舟在流淌着爱情之泪的西湖上，

一定会陪你去欣赏美伦美奂的可与红磨坊演出相媲美的宋城千古秀，

一定会——

难道只有优质切工的钻石、娇艳的玫瑰花和入口即融的巧克力能传达沧海桑田、坚如磐石的爱意吗？

其实我以为在我们杭州有一样东西完全可以超越，虽然它只有一个，但足以表现海枯石烂、至死不渝的坚贞，那就是——丝绸。

为什么呢？大家想起李商隐的无题了吗？春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。原本表达的是缠绵的爱意，只是后来被用来赞颂教师和公朴等。

蚕丝的“丝”和相思的“思”谐音。思到浓时，欲诉不成章，惟有泪千行。

在杭州—————

丝巾、丝裙为爱情之蕊，开启了恋爱的先河；

蚕丝被为爱情之花，打开了婚姻的殿堂。

为何这样比喻呢？卖个关子，晚上看演出回来时再告诉大家。

丝绸之路正是以杭州为起点，经过那“大漠孤烟直，长河落日圆“的戈壁滩，最终将令世人惊赞、争抢的丝绸源源不断地输送到中亚、西欧。

丝绸是爱情的序幕，茶呢，则是爱情的定心丸。

在杭州，男方到女方家送聘礼有一样不能少——龙井茶。

为何选择茶？这和茶树的生长有关。茶树只能由茶籽发芽成活，不能移植。男方送茶，女方收茶，代表婚事已定，不可改弦易张。

为何选择龙井茶？因为龙井天下排名第一。暗示女方在男方心中的至高地位。古时，男人三妻四妾，篡位是常有的事。

在丝绸和茶叶见证之下，中国四大爱情，杭州占了半壁江山——梁山泊和祝英台，许仙和白娘子。

第二张：美女之楼，美食之府

杭州的女孩，秀外慧中，得缘于青山秀水的呵护以及悠久灿烂文化的熏陶。

有人说，重庆的解放碑、湖南的长沙，美女如云；在杭州难觅芳踪。此话一半正确。以前，是遍地开花的，要不然阮郁怎么会在松柏树下遇到苏小小呢？现在躲哪儿去了？这个嘛，马上就告诉你。别一说到美女，脖子都长了。

也难怪，秀色可餐。真正的杭州餐即杭帮菜，全国八大菜系之一，近来随旅游业的兴旺，有挤进前四的可能。我们就拿国家领导人常光临的西湖边的“楼外楼”说事吧。龙井虾仁，西湖醋鱼、宋嫂鱼羹，光听到这些菜名，我就有种将天堂美景与传世名菜占为已有的冲动。

第三张：文化名城，经济强市

英国大英博物馆内的中国馆首先介绍的是5000多年前的良渚文化。而良渚文化、吴越文化、五代文化、南宋文化、明清文化，构成了杭州文化的完整序列，谱写极其宝贵的文化乐章。关于这些文化，有空时，我们慢慢聊。

在杭州文化乐章上，有一些铿锵有力的和弦。比如说：

我国古代四大发明之一的活字印刷术的创始人——毕升；

我国古代杰出的科学家——梦溪笔谈的作者——沈括；

传世之作清明上河图的作者——张择端，

还有许多，白居易，苏轼，林靖和，秋瑾等等。

到了现代，浙江大学排名第几？三还是四？

大家想想，在这样一块物华天宝、人杰地灵的土地上，经济能不腾飞吗？

我们数数杭州的品牌吧：娃哈哈果奶，天堂雨伞，传化洗衣粉，瑞丽女装，太多了。

人说中华第一村是无锡华西村，杭州也有第一村——龙井镇的梅家坞。早在80年代初，人均收入20xx元；20xx年已是65000元。怎么来的？卖茶叶的。他们采摘的总共就一丁点儿的龙井作为税收上交给国家。

偶尔余下一两二两，拍卖。你方未唱罢，我方已登场，一点点茶叶拍个几万元。龙井有很多种品牌，但，正宗的西湖龙井，就西湖周围的一小块地方。而且，龙井是十大名茶之首，历代的皇室贡茶。

连同上等和普通的龙井，再加上拍卖的，都是纯收入了。抢呀。

到今天，梅家坞的人均收入不知又升到多少。因为慕名去梅家坞的游客相当多，车子都没地停了。

篇4： 杭州导游词

虎跑泉是全国三大名泉之一。进入山门之后，两旁脚下便是一股潺潺的清泉，这里从山上泉眼处流下来的，称为“听泉”。进入二门，一路寻觅虎迹泉踪，便来到滴翠崖下，只见一只斑斓猛虎正在刨地的塑像，这便是“观泉”。然后到茶室小坐，用清澈纯净的虎跑泉水冲泡龙井茶叶，茶叶清香四溢，茶味沁人心脾，称为“品泉”。

虎跑泉主要景点有虎跑寺、虎跑泉、滴翠涯、五代经幢、梦虎雕塑、弘一法师塔、济公殿、济颠塔院、钟楼、五百罗汉室等。其中虎跑泉为江南三大名泉之一，水质为裂隙泉质，透明无菌，其甘味醇厚，以虎跑泉水冲泡龙井茶叶，饮之清香沁脾，历来被誉为“西湖双绝”。寺内还有济公与弘一法师遗迹。游“虎跑梦泉”景区，既可赏名山，又名泉，又可访名寺，谒名僧。

虎跑泉是怎样来的呢？据说很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。二人力大过人，有一年二人来到杭州，想安家住在现在虎跑的小寺院里。和尚告诉他俩，这里吃水困难，要翻几道岭去挑水，兄弟俩说，只要能住，挑水的事我们包了，于是和尚收留了兄弟俩。有一年夏天，天旱无雨，小溪也干涸了，吃水更困难了。一天，兄弟俩想起流浪过南岳衡山的“童子泉”，如能将童子泉移来杭州就好了。兄弟俩决定要去衡山移来童子泉，一路奔波，到衡山脚下时就昏倒了，狂风暴雨发作，风停雨住过后，他俩醒来，只见眼前站着一位手拿柳枝的小童，这就是管“童子泉”的小仙人。小仙人听了他俩的诉说后用柳枝一指，水洒在他俩身上，霎时，兄弟二人变成两只斑斓老虎，小孩跃上虎背。老虎仰天长啸一声，带着“童子泉”直奔杭州而去。老和尚和村民们夜里作了一个梦，梦见大虎、二虎变成两只猛虎，把“童子泉”移到了杭州，天亮就有泉水了。第二天，天空霞光万朵，两只老虎从天而降，猛虎在寺院旁的竹园里，前爪刨地，不一会就刨了一个深坑，突然狂风暴雨大作，雨停后，只见深坑里涌出一股清泉，大家明白了，肯定是大虎和二虎给他们带来的泉水。为了纪念大虎和二虎，他们给泉水起名叫“虎刨泉”。后来为了顺口就叫“虎跑泉”。用虎跑泉泡龙井茶，色香味绝佳，现今的虎跑茶室，就可品尝到这“双绝”佳饮。

龙井茶（中国十大名茶之一）、虎跑泉素称“杭州双绝”。传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪，哪来的清香呢？他随手一摸，啊，原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经干了，浓郁的香气就是它散出来了。太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少还专程去察访一番，拍照留念。

篇5：杭州导游词

大家好！我是马导游。大家一定听说过“上有天堂，下有苏杭”这句谚语吧，没错，我今天就要和大家共同游览杭州的西湖。

大家请跟我一起坐上船来观看西湖全景。大家可以看到平静的湖面上有许多艘客船，说明大家都慕名而来；湖水清澈见底，一群群鱼儿在水中嬉戏，它们多么活泼灵巧；湖边有几座古风建筑和大树一起环绕着西湖，像一幅水墨画。现在大家有没有想起古代热闹的情景呢？西湖的美景先说到这里，我们一起来看看它的历史和起源吧！

西湖，曾经是钱塘江的一部分。经过多年的地形变化，逐渐形成了一个独特的湖泊。大家都知道“西湖”这个好听的名字出现在那里吗？其实，它出自苏东坡的《乞开杭州西湖状》。西湖还盛产茶叶，人们常说：“西湖龙井，传说中的好茶！”大家可以去购买和品尝。

请大家自行游览，注意不要乱扔垃圾。大家如果有什么感兴趣的景或物，可以找我询问，我会一一为您解答。

篇6：杭州导游词

你们好！欢迎你们来到风景如画的世界自然遗产之地——颐和园。我是你们今天的导游张迎明，现在我们就走进颐和园。

颐和园原名清漪园，但在1860年清漪园被英法联军焚毁，1888年慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万两白银重建，改称颐和园，做消夏游乐的养老之地。

颐和园的景色优美如画，但最美的景色还是昆明湖和万寿山。游客们请看，现在我们面对的就是昆明湖，它的总面积可达300多平方公里，有五个北海那么大，每年都会有很多外国游客来此观光。或是游走观赏，或是泛舟湖上。

各位游客刚刚游玩了昆明湖，现在我们登上的就是著名的万寿山。你们可以向下望，颐和园大半的景色尽收眼底，从此地欣赏昆明湖又是另一番景象，湖面犹如一面镜子，镶嵌在颐和园的中央。万寿山的半山腰上还坐落着一座三层建筑佛香阁，看那黄色的琉璃瓦正闪闪发光。在佛香阁的下面还有一排排金碧辉煌的宫殿，那就是排云殿。

颐和园的景色非常迷人，下面就请各位游客自由欣赏，在游玩的过程中要注意安全，希望你们玩得开心！

篇7：杭州导游词

杭州吴山城隍阁导游词

现在我们要去参观就是”西湖新十景\"之一的吴山天风景区里的城隍阁。远看城隍阁,它是一座七层仿古建筑,翘角飞檐耸立在吴山之上。下面让我们一起细细品味。

进入景区口，我们首先看到的一座大型花岗岩浮雕，这就是《吴山风情图》。它是以南宋时期为时代背景，以城隍庙为中心，再现了吴山庙会的繁荣景象，在南宋时期杭城吴山这一带是最繁荣的，人气最旺盛的。画面上可以找到当年的茶楼、风味小吃等古色古香的店家，(在这边可以顺便介绍一下杭州的龙井茶)，还能看到说书弹唱、测字等等画面。在这刻画了栩栩如生的历史场面。照壁上刻着“吴山大观”四个大字，是出自康熙皇帝的手迹。这块照壁高3米，长17米，用青石雕刻。吴山大观是清代“西湖十八景”之一。吴山上自古有五多“古树多、奇岩怪石多、祠庙寺多、民俗风情多、名人遗迹多。”在这能把杭州的美景近收眼前。清朝浙江巡抚李卫在此曾建了一座大观台，从此吴山大观就有名了。

我们现在先去参拜一下城隍之神——周新，周新祠也称城隍庙，门前的匾上“冷面寒铁”是当今书法家朱关田的手笔。殿内中间的就是周新，周新于明朝永乐年间(1403-1424)曾担任浙江按察使，他刚正不阿、惩治腐恶，执法如山，深受人们的喜爱，但是后来受冤而死，杭城百姓愤怒而闹事，朱元璋不得不假意委以阎王托梦，说周新已经成为杭州的城隍了，并为之建庙，百姓这才安定。

城与隍原指城池的城墙和墙外的沟壑。为祈求城池的安宁，我国在春秋后期就出现了祭城隍神的活动。魏晋南北朝后在儒、道、佛诸学说影响下，城隍神的形象中更多地揉合了善恶报应与礼仪、道德的观念。生前在某地担任过刺史以上官级的贤良正直的文官武将，常常成为城隍神而得到供奉。吴山城隍庙是南宋绍兴九年(1139年)迁移来的，明朝永乐年间开始祭祀周新。新建造的周新祠内设有周新塑像和他的生平事迹介绍，表达了杭州人民对这位古代清官的怀念。

我们现在一起去看看整个景区中精华之处——城隍阁，七层建筑，高41.6米，造型结合了南宋和元代的建筑风格，栏杆、排门的雕刻，用的时香樟、椴木和美国洋松制作。现在的城隍阁上面是一家茶楼，也是杭州城最高的茶楼，在这品上一杯西湖龙井茶，看看西湖的美景，真的是人间美事。一楼高挂的“城隍阁”横匾，是现代著名书法家沈鹏书写的，两旁楹联“八百里湖山，知是何年图画;十万家灯火，尽归此出楼台，”据说是明代徐文长所撰的。

我们现在进入阁里面，南面这幅大型硬木彩塑画，就是从经荣获中国美术“白花奖”一等奖的《南宋杭城风情图》。长31.5米，高3.65米、深2米、，它运用雕、刻、塑、编、扎等多种传统工艺表现手法，集中表现了“一色楼台三十里，不知何处觅孤山”的繁荣景象。全图以南宋杭城天街(也就是现在的中山中路)为中心线，表现在春天里，杭州市民的各种民俗活动，塑造了3500个男女老少市民人物，他们个个穿戴有致，行为不同，并且按照一个个场面，聚成一组组人物。其中有取材于古代话本小说《醒世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁》与二十二卷《十五贯戏言成巧祸》中的言情人物，也有《白蛇传》神话故事中许仙在官巷口药店当伙计的形象，可谓是戏中有戏，画中有画。

城隍阁一楼的北面，是高10米、宽8米的巨型青石线刻图组画，描绘了杭州的10个神话传说和民间故事，它们是：《伍相驾涛》、《钱王射潮》、《造塔保俶》、《济公背妇》、《断桥相会》、《立桥望仙》、《西泠定情》、《虎跑涌泉》、《梁祝共读》、《夜救裴生》。这些石刻画为城隍阁建筑增添了文化色彩和情趣。

城隍阁的设计、建造，不仅考虑到建筑与西湖及城市的联系，还增配了服务设施。在它的一楼和二楼，集中展示了具有浓郁杭州地方特色的历史文化与民俗风情;在它的三楼到六楼，则以休闲、观景和接待为主要功能，悬挂有豪华宫灯，配置了高档红木家具，三楼为大众茶室，并设有文艺演出舞台;四楼以茶点款待来宾;五楼设有咖啡座;六楼为贵宾接待室并有珍贵工艺品陈列。

登上了最上面就能把西湖的美景、杭州城的繁荣景象、还有钱塘江的波涛汹涌，晚上还可以在上面看到杭州繁荣的夜景。现在让我们就好好欣赏一下西湖美景吧!

诸暨五泄风景区导游词

五泄位于诸暨市西北郊20公里处，总面积为50平方公里，属国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家级森林公园。 五泄景区主要由碧波荡漾的五泄湖，四季如春的桃源，一水五折飞瀑撼人的东源和幽雅深邃的西源峡谷等四个景区组成。景区以瀑、峰、林称胜，以五级飞瀑为精髓，景区内群峰巍峨，壁峭岩奇，飞瀑喷雪，溪涧峥琮，林海茫茫，仓紫万状，是久负盛名的江南生态旅游胜地。

大自然的鬼斧神工造就了“直上青云端”的七十二峰，“一坪一奇景”的三十六坪，各呈姿态的二十五岩，以及似人如兽的怪石，神秘莫测的岩洞，深邃夹峙的峡谷。尤其是以其闻名的五级瀑布，更是夺人魂魄，一水五折，折折成瀑，泄泄各异。一泄如月笼轻纱，二泄似双龙争壑，三泄像珠帘风动，四泄为烈马奔腾，五泄若蛟龙出海。进入西源生态大峡谷又是另一翻天地，西源以幽、深、静为特色。

五泄景区山水久负盛名。早在二千多年前已榜上有名。东汉《越绝书》、北魏《水经注》、唐代《隋书》等书中都有描述。唐代五台山高僧灵默禅师慕名到此创建了五泄禅寺，佛教曹洞宗创始人良价在此出家。 此后五泄景区名声益盛，徐霞客、陆游、白居易，徐渭、王冕、陈洪绶，刘墉、文徵明、祝允明、唐寅、徐祯卿等都曾到 五泄景区游览赏景，或吟诗作画，或撰写游记。五泄风景区以宽阔水体、雄壮的瀑布、秀丽的景色、茂密的森林和宜人的气候、深厚的文化积淀展现在世人面前，成为旅游、避暑、度假和休养胜地，吸引着八方游客。

临安大明山导游词

《昌化县志》载导游词：“大明山，县西九十里，其巅广千余亩，如平地。”相传唐宣宗微时，首隐居于此，赋诗明志：“穿山透石不辞劳，地远方知山处高。溪涧岂能留 得住，终归大海作波涛”。此山多奇峰怪石，森耸峭拔，足称名胜。有白蛇岩、鹞子峰、隐将林、玉龙瀑。远望 七峰如锷剌天称七峰尖;山顶清溪蜿蜒，游鱼细长如竹，称竹叶鱼;半山有瀑布，一泻而下，气势跌宕。

许多古迹随着美丽的民间传说。有一巨古，平坦如导游词榻，相传 朱元障起义兵败至此，曾卧古上，故名“天子古”;朱元璋屯垦时曾登台拜将，故山顶有点将台;朱元障屯军千亩田，招兵买马，生聚训练，养精蓄锐，然后杀下山 去，打下大明江山，故此山称为大明山。